焦慮的藝術(shù),抑或藝術(shù)家的焦慮.pdf

1、在文革之后的三十年發(fā)展歷程中，囿于本土藝術(shù)的特殊身份，中國(guó)畫的發(fā)展異常引人注目。在時(shí)間的跨度上，八十年代、九十年代及本世紀(jì)初的藝術(shù)家在繪畫圖式的視覺(jué)語(yǔ)言探索上呈現(xiàn)一種線性的延續(xù)，但又有明顯的差異。八十年代的年輕藝術(shù)家以一種理想主義的激情，借用西方的話語(yǔ)形式及觀念對(duì)本土的繪畫體系及當(dāng)時(shí)的社會(huì)體制進(jìn)行顛覆與破壞，完成了對(duì)工業(yè)文明進(jìn)入現(xiàn)代化的改造。八五思潮實(shí)際起著一種啟蒙的作用，但他并沒(méi)有建構(gòu)起支撐自己話語(yǔ)的理論結(jié)構(gòu)體系。九十年代的藝術(shù)家在經(jīng)

2、歷八五思潮的洗禮之后，在理性的思考之后，紛紛建構(gòu)自己的圖像世界，尋找自己的書寫方式，中國(guó)畫發(fā)展呈多元化趨勢(shì)。相對(duì)于八十年代的理論缺席，九十年代的理論建構(gòu)也日趨成熟，藝術(shù)家與理論評(píng)論家合謀，使中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入世界藝術(shù)的發(fā)展格局，共同營(yíng)造了一個(gè)眾說(shuō)紛紜的時(shí)代。九十年代資本進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)，但并沒(méi)有過(guò)多的影響藝術(shù)家的理性思考，在這一點(diǎn)，九十年代的藝術(shù)現(xiàn)象與當(dāng)下藝術(shù)對(duì)市場(chǎng)的迎合而呈現(xiàn)的媚俗現(xiàn)象是有明顯的區(qū)別。
　　在對(duì)時(shí)間的梳理中，九十年代的

3、繪畫圖式相對(duì)于之前或之后，有著明顯的焦慮情緒。如果我們以筆墨為標(biāo)準(zhǔn)，將九十年代的繪畫圖式簡(jiǎn)單的劃分為傳統(tǒng)筆墨繪畫體系與非筆墨繪畫體系，那么，這些焦慮情緒主要出現(xiàn)在非筆墨繪畫體系里。根據(jù)西方學(xué)者的研究表明，焦慮是西方理性主義與個(gè)人主義的產(chǎn)物，是西方文化的特質(zhì)。嚴(yán)格意義上講傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫圖式里是沒(méi)有焦慮的，雖然明末徐渭與八大的繪畫里有孤憤的情緒，但仍屬抒情的審美范疇，與理性無(wú)關(guān)涉。由此，九十年代繪畫圖式的焦慮情緒具有特殊的意義指向，這一現(xiàn)象