建安詩(shī)壇“五言騰踴”現(xiàn)象研究_4711.pdf

1、魏晉至唐代的詩(shī)歌是以五、七言古、近體詩(shī)的興盛為標(biāo)志，五古在魏晉南北朝時(shí)期進(jìn)入高峰，這一時(shí)期文學(xué)發(fā)生了巨大的變化，文人意識(shí)覺(jué)醒，文學(xué)創(chuàng)作漸趨個(gè)性化。魏晉南北朝時(shí)期對(duì)漢代文學(xué)的繼承與發(fā)展在五言詩(shī)和辭賦上最為明顯。建安文人在學(xué)習(xí)漢樂(lè)府的過(guò)程中將五言詩(shī)推向高峰。“五言騰踴”一語(yǔ)出自劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》篇，是建安文學(xué)繁榮的重要特征，這一局面的出現(xiàn)有著復(fù)雜的原因、多方面的表現(xiàn)特征以及深遠(yuǎn)的影響。
　　對(duì)于建安時(shí)期的文學(xué)研究，歷代學(xué)者往往把重

2、點(diǎn)放在“三曹”、“七子”的創(chuàng)作方面，而未對(duì)整個(gè)建安文壇作一系統(tǒng)宏觀的研究；對(duì)于建安時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的情況亦是如此。正因?yàn)檫@樣，本文從五言詩(shī)的發(fā)展規(guī)律入手，來(lái)研究建安詩(shī)壇“五言騰踴”的現(xiàn)象及規(guī)律。
　　本文主要分為緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三大部分。
　　緒論部分說(shuō)明選題緣起，同時(shí)對(duì)五言詩(shī)尤其是對(duì)建安時(shí)期五言詩(shī)研究方面所取得的成果進(jìn)行梳理，以之作為本文論述的基礎(chǔ)，并說(shuō)明本論題的研究方法、思路及意義。
　　正文部分分為三章，其內(nèi)容如下：

3、
　　第一章，通過(guò)對(duì)五言詩(shī)萌芽于《詩(shī)經(jīng)》，發(fā)端于民間歌謠，成長(zhǎng)于樂(lè)府歌詩(shī)，成熟于文人這一詩(shī)歌自身發(fā)展規(guī)律的梳理，來(lái)揭示至建安時(shí)期五言詩(shī)必然繁榮這一文學(xué)趨勢(shì)。五言詩(shī)相對(duì)于四言詩(shī)更加成熟，具體表現(xiàn)在五言詩(shī)更具有表現(xiàn)力、更具抒情性、更具音樂(lè)美的特點(diǎn)，建安時(shí)期文人意識(shí)覺(jué)醒，文學(xué)不再只服務(wù)于政治，而是變成了個(gè)人的行為，抒發(fā)作者的情感和生活體驗(yàn)，曹氏父子作為政壇和文壇的領(lǐng)袖對(duì)文學(xué)十分重視，這一時(shí)代契機(jī)為“五言騰踴”現(xiàn)象的到來(lái)做好了環(huán)境準(zhǔn)備，這

4、一章從以上幾個(gè)方面來(lái)分析五言詩(shī)在建安時(shí)期“騰踴”的原因。
　　第二章，主要是深入文本，來(lái)分析建安時(shí)期“五言騰踴”現(xiàn)象的表現(xiàn)特征。論文分別從詩(shī)歌內(nèi)容以及藝術(shù)表現(xiàn)手法兩方面進(jìn)行論述，即通過(guò)分析建安時(shí)期五言詩(shī)在游宴詩(shī)、詠史詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)、游仙詩(shī)等題材方面的拓展；五言詩(shī)的創(chuàng)作數(shù)量與兩漢時(shí)期相比有了顯著的提高，以及建安時(shí)期五言詩(shī)在修辭藝術(shù)、語(yǔ)言表現(xiàn)、意象類(lèi)型等方面均有所提高，來(lái)闡述建安時(shí)期“五言騰踴”現(xiàn)象的表現(xiàn)特征。
　　第三章，闡述了建