端木蕻良桂林文化城時(shí)期創(chuàng)作研究_6440.pdf

1、1942年端木蕻良從香港輾轉(zhuǎn)來到桂林。在經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)亂漂泊后，妻子蕭紅的去世以及周圍人對(duì)他的誤解和指責(zé)使他陷入了前所未有的困境。而此時(shí)的桂林不僅本身具有深厚的文化內(nèi)涵，而且相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境以及寬松的文化氛圍吸引了大量不同流派、不同背景的文化名家，成為戰(zhàn)時(shí)大后方一座著名的文化城。因此，桂林文化城不僅為端木蕻良提供了一個(gè)靜靜療傷的地方，更重要的是，端木蕻良在這里所交往的柳亞子、朱蔭龍等人給予了他人情的暖流，同時(shí)在創(chuàng)作上也對(duì)他產(chǎn)生了潛移默化的

2、影響。作品內(nèi)容與風(fēng)格呈現(xiàn)出新的特質(zhì)，最終達(dá)到了創(chuàng)作的成熟。
　　在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，本文試圖通過對(duì)作家心理的貼近和描摹，來理解本時(shí)期的創(chuàng)作，在與之前作品的對(duì)比中，突出新的轉(zhuǎn)變與特質(zhì)。在對(duì)作家、作品的研究中，進(jìn)一步探討人與城、文學(xué)與救贖等更深層的意義。
　　本文分為三個(gè)部分。第一部分介紹了端木蕻良來到桂林時(shí)所面臨的眾叛親離的個(gè)人困境以及多元共生的桂林文化城和這城里的朋友對(duì)他的幫助和影響。屬于創(chuàng)作背景的介紹以及創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的內(nèi)外

3、因鋪墊。第二部分則是對(duì)本時(shí)期端木蕻良在從吶喊到彷徨的心態(tài)之下，其創(chuàng)作主題、文本意象、表現(xiàn)手法轉(zhuǎn)變的分析。并進(jìn)一步分析了處于彷徨中的作者在一種回歸意識(shí)的引導(dǎo)下對(duì)于文學(xué)和生命的尋找與重新審視。這個(gè)過程也正是端木蕻良在經(jīng)歷了人生挫折后，對(duì)自我的深刻反思。第三部分是對(duì)本時(shí)期創(chuàng)作意義的總結(jié)，這些作品不僅是端木蕻良整個(gè)創(chuàng)作生涯的中的進(jìn)一步開拓與成熟，達(dá)到了文學(xué)性與藝術(shù)性的高峰，同時(shí)對(duì)于他本人的救贖意義更為重要，端木蕻良通過創(chuàng)作這些作品，宣泄了在現(xiàn)實(shí)