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文檔簡介
1、宗室制度是我國傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物,秦漢以來歷經(jīng)變化和調(diào)整。明太祖得天下后以《皇明祖訓(xùn)》確定了本朝宗室制度。諸親王擁有軍事、治事和司法權(quán),宗室力量很大,曾對明初的社會(huì)安定起到了一定作用。然而,時(shí)局的變化使這種制度很快不再適應(yīng)于君主專制的需要。建文、永樂直至宣德時(shí)期,宗室制度多經(jīng)變革,諸王被削奪了軍隊(duì),取消了治事和司法權(quán),并被嚴(yán)格約束于一地。這種制度被后來諸帝沿襲,保證了社會(huì)秩序的穩(wěn)定,使社會(huì)發(fā)展較少受到宗室階層的干擾。但缺點(diǎn)也是明顯的,明代宗
2、室在此制度的約束下,形同禁錮,不事四民之業(yè),不出仕,唯食祿于國家;宗學(xué)停廢;宗室違法觸禁、危害社會(huì)之事時(shí)有發(fā)生。明中期以后,宗室漸行腐朽,積弊日深。晚明時(shí),下層宗室人口數(shù)目驚人,國家難以供應(yīng)全部歲祿,導(dǎo)致他們生活艱難,并由此滋發(fā)大量的犯罪現(xiàn)象。下層宗室對國家的負(fù)面影響越來越大,舊有的宗室制度已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié),調(diào)整宗室制度勢在必行。在廷臣及宗室中有識(shí)之士的建議下,明代后期,朝廷逐漸改革了宗室制度,以節(jié)制宗室人口增長來緩解祿糧壓力,在此基
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