溫情的呼喚——東西作品中的荒誕特質(zhì)解析_15051.pdf

1、東西是致力于創(chuàng)新的晚生代優(yōu)秀作家之一，他對西方的荒誕主義頂禮膜拜，陶醉于中外優(yōu)秀文化的閱讀，他堅守傳統(tǒng)文化，并通過借用西方卡夫卡的荒誕、西方魔幻現(xiàn)實主義等手法立足本土化環(huán)境，荒誕在東西的小說中彰顯出獨有的氣質(zhì)。本文以荒誕為主線，主要論述東西作品中的荒誕特質(zhì)、來源、精神文化特質(zhì)以及本論題的研究意義。
　　東西作品中處處表現(xiàn)出荒誕，但與西方荒誕不同的是對人類及外在世界異化的批判揭露背后，更多的是作家對現(xiàn)實希望的憧憬與對人類溫情的呼喚。

2、荒誕背后實質(zhì)卻是溫情呼喚感情、正義、真實的回歸。
　　東西作品荒誕特質(zhì)來源于東西兩方，是中西合璧的結(jié)果。西方卡夫卡的荒誕主義、拉美魔幻現(xiàn)實主義、中國傳統(tǒng)的荒誕、中國現(xiàn)代的荒誕四個因素對東西作品中荒誕特質(zhì)的形成產(chǎn)生了重要的影響。
　　東西在固守傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，同時十分注意對西方的學(xué)習(xí)，東西方迥異的本體觀、思維觀、認(rèn)識觀使他的作品顯示出異樣的光彩，表現(xiàn)出中西雜糅的、獨特的文化精神特質(zhì)。因此追溯東西作品中荒誕特質(zhì)的文化精神源頭，