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文檔簡介
1、本文以譚嗣同思想體系中的“仁”作為切入點,分別闡述了譚嗣同的哲學(xué)思想、宗教思想、倫理思想、政治思想和經(jīng)濟(jì)思想等內(nèi)容,分析了譚嗣同思想體系建構(gòu)中的基本路徑和思想歸屬等問題,并對譚嗣同思想的特點和歷史貢獻(xiàn)等方面進(jìn)行了剖析和總結(jié)。
文章認(rèn)為譚嗣同思想是以“仁”—“通”—“平等”為主線展開的:首先,譚嗣同先后融合了中學(xué)、西學(xué)和佛學(xué)等思想并以此為基礎(chǔ),構(gòu)建了以講求“平等”為宗旨的思想體系。換言之,譚嗣同思想中的“仁”之道是對“平等”思想
2、的充分展現(xiàn)。其次,譚嗣同的哲學(xué)思想、宗教思想、倫理思想、政治思想和經(jīng)濟(jì)思想都是以“仁”為出發(fā)點、以“通”為手段、以“平等”為目的而闡述的;最后,譚嗣同為了實現(xiàn)全世界眾生的“平等”提出了構(gòu)建“大同社會”的設(shè)想。
按照時間順序來說,譚嗣同思想是以中學(xué)、西學(xué)和佛學(xué)思想為來源所構(gòu)建起來,分別體現(xiàn)了他前、后時期思想的不同傾向。其中,中學(xué)思想是就中國傳統(tǒng)思想文化而言;西學(xué)思想包括了耶教(基督教)和西方自然科學(xué)等方面;佛學(xué)思想主要是唯識宗、
3、華嚴(yán)宗等。按照內(nèi)容劃分來說,譚嗣同思想可分為哲學(xué)思想、宗教思想、倫理思想、政治思想、經(jīng)濟(jì)思想等五個方面。哲學(xué)思想包括“仁”本論、“以太”說、“心力”說、“日新”說等層面;宗教思想在界定了教的內(nèi)涵包括了政和學(xué)二者的基礎(chǔ)之上,闡述了他對孔教、佛教和耶教三教的關(guān)系問題;倫理思想主要是指“沖決網(wǎng)羅”口號的提出以及對“三綱”、“五倫”等綱常名教的批判;政治思想包括對君主專制的批判和“變更西法”和“興民權(quán)”等主張;經(jīng)濟(jì)思想是以“尚奢”為主張,提出了
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