天主教的生命觀研究——以墮胎問題為中心.pdf

1、本論文是以墮胎問題為中心，從生命觀的角度，對天主教的生命觀進(jìn)行的宗教學(xué)研究。
　　近代以來，墮胎問題作為一個突出的社會問題，在政治、倫理、醫(yī)學(xué)、宗教等眾多領(lǐng)域都引發(fā)了強(qiáng)烈的關(guān)注。學(xué)術(shù)界對于墮胎問題已有大量研究，但從宗教學(xué)視角，特別是從天主教生命觀的角度的探討還比較少見。國內(nèi)人文學(xué)界對墮胎問題的關(guān)注大部分集中于倫理學(xué)視域。就筆者的閱讀范圍而言，以天主教為參照對墮胎問題做系統(tǒng)研究的外文學(xué)術(shù)著作還沒有發(fā)現(xiàn)。有一些從天主教角度討論墮胎問題

2、的文章，但學(xué)術(shù)規(guī)范性及權(quán)威性不是很強(qiáng)，對我國讀者的影響更是微乎其微。因此，本文想在該問題的理論領(lǐng)域有所創(chuàng)新。另外，墮胎問題具有極強(qiáng)的社會現(xiàn)實性。目前全世界每年約有幾千萬婦女墮胎，加之墮胎直接關(guān)系到人的生命的存亡，這使其成為影響人類發(fā)展的極其敏感而富有爭議的話題，并由此引發(fā)人類對自身價值問題的諸多思考。本文通過對天主教以墮胎為中心的生命觀的探討，從歷史及理論兩方面系統(tǒng)闡述天主教在墮胎問題上的觀點(diǎn)及立場，并期望能對人類社會新的生命文明的構(gòu)建

3、提供啟發(fā)與借鑒，這也是本文的實踐意義所在。
　　本文在吸取已有研究成果的基礎(chǔ)上，從天主教的教會訓(xùn)導(dǎo)和基本經(jīng)典出發(fā)，結(jié)合歷史發(fā)展的實際，系統(tǒng)探討天主教有關(guān)墮胎問題的基本觀點(diǎn)及其實踐。全文分4個部分:
　　第一部分概述天主教的生命觀。天主教的有神論信仰形成了極具形上性的神創(chuàng)論生命觀。該生命觀認(rèn)為，人的生命是天主按照自己的肖像創(chuàng)造的。概括起來，天主教的生命觀主要有四點(diǎn):1.生命是天主創(chuàng)造的，所以天主才是生命的主人，人不能主宰自己的

4、生命。2.人是天主的肖像，人的生命的神圣性與尊貴性來自于天主，應(yīng)受到崇高的尊重。3.人的生命應(yīng)受無條件的尊重，殺害人的生命是對天主的冒犯。4.人由肉身與靈魂兩部分構(gòu)成，這兩部分共同構(gòu)成一體的人。這四點(diǎn)是天主教看待墮胎問題的信仰核心和判斷依據(jù)，決定了它在墮胎問題上的認(rèn)識與立場。
　　第二部分介紹墮胎的定義、歷史現(xiàn)狀及相關(guān)爭議。天主教認(rèn)為墮胎是人類故意將懷孕期間母體內(nèi)的新人生命(無論是否已達(dá)到可以自行生活的階段)，加以破壞、終止其生命

5、的行為。據(jù)有關(guān)學(xué)者調(diào)查，墮胎有長達(dá)幾千年的歷史，有不同的墮胎方法，也有復(fù)雜的墮胎原因。時至今日，它已經(jīng)成為突出的社會問題，許多國家的墮胎數(shù)字是驚人的，所引起的爭論也是空前的。本章以美國為例，從反對墮胎的“生命優(yōu)先派”和支持墮胎“選擇優(yōu)先派”出發(fā)，透過他們對美國政治、法律、宗教等的影響，使人們對墮胎所引發(fā)的歷史性爭論有一個清晰的認(rèn)識。
　　第三部分討論天主教在墮胎問題上的理論基礎(chǔ)及基本立場。天主教從教會訓(xùn)導(dǎo)和《圣經(jīng)》兩方面，在歷史上

6、對胎兒的“人性”予以論證。在開始的一段歷史時期內(nèi)，天主教會受到“靈入”問題的影響，對胎兒何時擁有人性存有爭論，但從18世紀(jì)末開始，教會開始認(rèn)定從精子與卵子結(jié)合的一剎那便為新生命的開始。盡管初期存有爭論，但教會反對墮胎的立場有歷史的一貫性，從開始到今天，教會長期反對墮胎，并認(rèn)為打掉具有人性的胎兒等于殺人，教會對墮胎者也予以相應(yīng)的懲罰。但對于特殊的案例，如非故意而導(dǎo)致的“間接性醫(yī)療墮胎”，教會對其另當(dāng)別論。
　　最后一部分探討天主教在

7、墮胎問題上的價值走向及實踐走向。天主教從“死亡的文化”與“生命的文化”兩個角度看待墮胎及反對墮胎的價值。它將墮胎及與此相關(guān)的文化稱為“死亡的文化”，并在生存觀念、人口、科學(xué)制度等方面對其進(jìn)行批評與反對;同時將維護(hù)生命的文化稱為“生命的文化”，并高舉這面旗幟，積極的倡導(dǎo)人們熱愛生命，歡迎生命，反對墮胎，并通過相關(guān)的維護(hù)生命的組織，在世界范圍內(nèi)成立維護(hù)生命的大軍，宣揚(yáng)其特有的“生命的文化”，積極實踐其維護(hù)生命、反對墮胎的宗旨。
　　通

8、過論述并分析天主教的生命觀及在墮胎問題上的理論基礎(chǔ)、基本立場和歷史實踐，本文得出以下三點(diǎn)結(jié)論:第一、天主教的生命觀是一種有神論人類學(xué)思想。在墮胎問題上，它在某種程度上可以起到約束人類的行為的作用，在道德倫理層面提供一定的價值參考。第二、墮胎是人類歷史發(fā)展尚不完善的表現(xiàn)。近現(xiàn)代出現(xiàn)大規(guī)模的墮胎現(xiàn)象，是歷史各種因素綜合作用的結(jié)果，是人類歷史發(fā)展不可跨越的一環(huán)。第三、天主教反對墮胎的思想與實踐是歷史發(fā)展的積極因素之一。它對墮胎問題從上而下、系