武漢柏泉天主教堂案例研究——兼論武漢天主教堂的變遷.pdf

1、天主教堂作為西方重要的建筑形式之一，同樣也是近代武漢城市建設過程中重要的建筑組成部分，而在武漢現(xiàn)存完好的六座教堂中，柏泉天主教堂是其中從建成到現(xiàn)在受到損壞最少的的一座。由于位于郊區(qū)，且從上世紀五十年代開始直到八十年代都作為柏泉學校使用，柏泉天主教堂在文化大革命期間幾乎沒有受到破壞，幸運的保留了教堂建立時的模樣。
　　學界關于武漢天主教發(fā)展的研究，多半是從宏觀角度進行敘述和論證的。本文從對柏泉天主教堂進行現(xiàn)狀解讀開始，逐步研究柏泉天

2、主教堂的變遷，并討論了武漢天主教堂的變遷和發(fā)展。
　　文章分為七個章節(jié)。第一章緒論，作為本課題研究的背景和基礎，以對國內外相關研究內容現(xiàn)狀的分析和總結為前提，提出了以柏泉天主教堂深入研究為切入點分析武漢天主教堂的變遷，提出了可行的研究方法和研究價值。第二章為柏泉天主教堂現(xiàn)狀的解讀，筆者從柏泉天主教堂的總平面布局、建筑情況、柏泉天主教堂所體現(xiàn)的宗教語言、使用者及教堂活動五個方面對柏泉天主教堂進行了深入的分析。第三章從文化傳播及建筑分

3、析兩個角度研究了柏泉天主教堂的起源，通過對文史資料的總結和與意大利歷史建筑案例的比較分析，發(fā)現(xiàn)柏泉天主教堂與意大利那不勒斯中華圣家書院有深遠的淵源關系，它在立面手法、結構、構造及空間設計等方面受到了意大利建筑特色的影響。文章第四章從選址分析、變遷復原、建筑功能變遷、涉及人物幾個方面研究柏泉天主教堂的變遷過程。第五章從平面布局、建筑單體兩個方面將柏泉天主教堂與武漢其他五座現(xiàn)存天主教堂進行比較分析，發(fā)現(xiàn)武漢的天主教堂雖然在材料和朝向等方面會

4、有武漢本土建筑風格和布局的特點，但它們更多的還是保留了自己作為西方宗教建筑的特色。第六章為武漢天主教堂變遷的研究，在通過對歷史資料的整理分析以及各個案例變遷過程的比較之后，可以發(fā)現(xiàn)武漢天主教堂變遷的一些規(guī)律：中國進入半殖民地半封建社會的時期之后，天主教堂開始在武漢大量建成，新中國成立之后，武漢天主教堂中的宗教活動開始逐漸減少，文化大革命期間，武漢天主教堂大多受到了嚴重的破壞，且被征為他用；改革開放之后，武漢的天主教堂逐漸恢復了其原有活動