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文檔簡介
1、本文對重慶(巴渝)地區(qū)的近代天主教堂建筑的社會歷史背景、發(fā)展狀況、地域分布、建筑造型風格特點和藝術成就作了較系統(tǒng)的調查研究和分析,由此展示出重慶近代天主教堂作為西方建筑文化的一部分在這一地區(qū)的發(fā)展和演變,結果產生出豐富多樣的建筑形態(tài),成為重慶近代建筑文化遺產中具有相當價值的組成部分。本文作者實地調查了重慶直轄市內現存的絕大多數天主教堂,并從建筑類型學的角度對其進行了較為細致的分析,對比和評價,得出以下結論: 教堂建筑從西方傳入我
2、國后,由于受到政治、經濟、文化等多種因素的影響,其體量規(guī)模雖不及西方教堂那樣宏偉而震撼人心,其裝飾、裝修也沒有西方教堂那樣精致而考究,但這些建筑形體中卻包含著與西方教堂建筑相似的比例、構圖元素和母題。這些教堂建筑的出現,不僅豐富了我國的建筑歷史和文化,而且豐富了我國的城市景觀。因此,作為多元建筑文化中的一個組成部分,這些建筑應該得到合理的關注和保護。 論文分為五章,各章主要內容如下:第一章:歷史背景:天主教在中國傳播的歷史主要從
3、明朝末年開始,并得到廣泛傳播。明清時期,天主教在巴蜀地區(qū)的傳播也是相當普遍的,教堂遍布城市和鄉(xiāng)村。只是因為鴉片戰(zhàn)爭后,各國傳教士憑借不平等條約的權利在中國為非作歹,激起中國人民奮力反抗,于是發(fā)生了聲勢浩大的反洋教起義,很多教堂遭到毀壞。 第二章:記述重慶近代天主教堂的分布現狀及歷史沿革:天主教堂在重慶出現的歷史較早,數量較多,分布較廣。 第三章:介紹重慶近代天主教堂的總體建筑風格:以哥特式和羅馬式為主,巴洛克式和洛可可式
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