論醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)精神.pdf

1、按照醫(yī)學(xué)的專(zhuān)業(yè)精神，醫(yī)生的責(zé)任是將病人的最佳利益置于首位。信任是醫(yī)患關(guān)系的核心，而利他主義是這種信任的基礎(chǔ)。市場(chǎng)力量和社會(huì)壓力都絕不能影響這一原則。目前世界各國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生福利制度都出現(xiàn)不同程度的危機(jī)，在解決這些危機(jī)時(shí)，都嘗試運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制；在中國(guó)，政府對(duì)公立醫(yī)院財(cái)政支持不足加重了醫(yī)學(xué)實(shí)踐的商業(yè)化，腐蝕了醫(yī)學(xué)的專(zhuān)業(yè)精神；這種醫(yī)療衛(wèi)生制度與社會(huì)和個(gè)人醫(yī)療需要，與醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)精神十分不相容；當(dāng)醫(yī)學(xué)一頭扎入商業(yè)之中，醫(yī)學(xué)的本身的道德水平往往會(huì)一落千丈：

2、醫(yī)生越來(lái)越淡化對(duì)病人在道德上的同情心和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。認(rèn)為醫(yī)療是一種商品的觀點(diǎn)在一部分醫(yī)院管理人員中廣為流傳。與此同時(shí)，醫(yī)生處于競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境時(shí)卻忽視了患者醫(yī)療的人文方面。
　　 本文追溯了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)精神的起源，說(shuō)明了道德責(zé)任感之所以是專(zhuān)業(yè)這一概念的重要組成部分的原因，并且指出為病人最大利益著想是醫(yī)護(hù)專(zhuān)業(yè)最根本的道德規(guī)范與責(zé)任，亦是醫(yī)患關(guān)系不可缺少的倫理基石。分析了導(dǎo)致當(dāng)前我國(guó)醫(yī)患關(guān)系惡化的宏觀與微觀的因素，認(rèn)為其中最重要