網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德的挑戰(zhàn)及對(duì)策研究.pdf

1、誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品質(zhì)。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，不論在古代還是當(dāng)代社會(huì)都具有重要的地位和作用。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，誠(chéng)信是他們成為一個(gè)真正的人的基本要求，也是他們成才的前提，更是他們成就事業(yè)的必備條件。 隨著網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人們產(chǎn)生了全方位的影響，不僅改變了人們的生活方式、行為模式，而且影響了人們的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)。在道德品質(zhì)中，誠(chéng)信道德是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的道德基石

2、，起著最根本的作用，但同時(shí)也受網(wǎng)絡(luò)沖擊最大。大學(xué)生是網(wǎng)民的先鋒和主流，加之大學(xué)生本身的生理心理特點(diǎn)，決定了大學(xué)生是受網(wǎng)絡(luò)影響最深刻的群體。網(wǎng)絡(luò)對(duì)誠(chéng)信道德的沖擊在大學(xué)生身上首先表現(xiàn)出來(lái)，也表現(xiàn)得最明顯。 本選題運(yùn)用道德心理學(xué)中外界環(huán)境對(duì)道德心理的形成和發(fā)展的作用的原理，通過(guò)內(nèi)化一外化機(jī)制，分析了網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中大量存在的失信行為、失信現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生道德心理產(chǎn)生的潛移默化的影響，并使他們最終形成了失信心理。這種失信心理外在的表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)虛

3、擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活中的各種失信行為，這些行為又強(qiáng)化了失信心理，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。 大學(xué)生群體是國(guó)家未來(lái)建設(shè)者的中堅(jiān)力量，他們的道德素質(zhì)不僅關(guān)系到他們自身的發(fā)展而且關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。因此，我們要積極應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德的挑戰(zhàn)，一方面要提高大學(xué)生自身的道德素質(zhì)，使誠(chéng)信成為他們內(nèi)在的道德品質(zhì)；另一方面要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的誠(chéng)信監(jiān)管和現(xiàn)實(shí)社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制的建設(shè)。這需要學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的密切配合。只有大家共同努力，才能撐起誠(chéng)信的網(wǎng)絡(luò)空間