鄭板橋藝術(shù)實踐及美學思想特征.pdf_第1頁
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1、山東大學碩士學位論文鄭板橋藝術(shù)實踐及美學思想特征姓名:龔天雁申請學位級別:碩士專業(yè):文藝學指導(dǎo)教師:傅合遠20070509山東大學碩士學位論文中文摘要鄭板橋,作為“揚州八怪”的領(lǐng)軍人物,不僅是位杰出的畫家、書法家,而且還是卓有成就的文學家。鄭板橋一生雖然沒有系統(tǒng)的美學理論著作,但其美學思想?yún)s散見于具體的藝術(shù)創(chuàng)作題跋及詩文中。本文選取了從美學角度研讀鄭板橋作品,通過解讀作品的潛臺詞,以挖掘其“狂怪”、“傳奇”、獨特的藝術(shù)創(chuàng)作實踐背后的深刻

2、美學理論價值,從而深化對鄭板橋藝術(shù)的研究。本文共分三部分對其進行系統(tǒng)闡述:首先從鄭板橋的生平思想談起,著重論述了鄭板橋窮苦曲折的生活歷程造就了他堅強而敏感的心靈。即從鄭板橋所生活的封建社會末期政治上的黑暗、丑惡、腐朽的社會背景及明中葉之后啟蒙思潮的興起的文化背景中,揭示出鄭板橋復(fù)雜的矛盾性格及思想,鄭板橋在現(xiàn)實的矛盾斗爭中掙扎,這種矛盾性反映在他藝術(shù)創(chuàng)作上,是他藝術(shù)上的不斷升華和超越,最終成就了他獨特的藝術(shù)魅力。其次圍繞著鄭板橋的藝術(shù)成

3、就進行展開論述,分別就其詩文、書法、繪畫的不同的角度分析他的藝術(shù)成就及特點。從整個藝術(shù)門類來看,鄭板橋的各種藝術(shù)在在中國藝術(shù)史上的地位也許并不是最為突出的,但結(jié)合他所處的時代而論,他的各種藝術(shù)又是富有創(chuàng)造性,具有旺盛的生命力,在中國藝術(shù)史上的地位是不容忽視的。最后根據(jù)鄭板橋的藝術(shù)實踐及相關(guān)題跋對其進行了較為系統(tǒng)地深刻地探討,從美學角度提出了以下四點:(1)“心血為爐,熔鑄古今”——強烈的表現(xiàn)意識;(2)“怒不同人”——鮮明個性特點;(3

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