簡(jiǎn)論斯特林堡戲劇的現(xiàn)代主義特征_29712.pdf

1、論文題目：(中文)籃途塹盟鹽堡盛劇鮑塑垡圭墓掛塹所在院、系、所：專業(yè)名稱：指導(dǎo)教師姓名、職稱：塞堂隨一一。比楚塞堂皇世晝玄堂、。范方俊副教授論文主題詞：塹自然主義；理岱毯?。幌笳?；婪璽學(xué)習(xí)期限：2QQ墨生窆月至2Q!!生2月一論文提交時(shí)間：2Q!!生至月一摘要奧古斯都斯特林堡(1849—1912)被公認(rèn)為現(xiàn)代戲劇的先驅(qū)之一，其創(chuàng)作具有明顯的現(xiàn)代主義特征。作為一股在19世紀(jì)后半期流傳開(kāi)來(lái)的文藝思潮，現(xiàn)代主義具有強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)與“求新意志”

2、，通過(guò)對(duì)當(dāng)下的關(guān)注將自身與過(guò)去劃分開(kāi)來(lái)?，F(xiàn)代主義文學(xué)在內(nèi)容上拋棄了傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)外在世界客觀真實(shí)的摹寫(xiě)，轉(zhuǎn)而重視人的內(nèi)在本體，側(cè)重于描寫(xiě)人與人之間疏遠(yuǎn)、冷漠的關(guān)系以及作為個(gè)體的人孤單、無(wú)助的狀態(tài)。另外，現(xiàn)代主義文學(xué)在形式上進(jìn)行新的藝術(shù)嘗試，大量運(yùn)用象征、暗示、隱喻、夢(mèng)境、意識(shí)流、魔幻等手法來(lái)表現(xiàn)人物的生活經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)心體驗(yàn)。本文擬從斯特林堡的創(chuàng)作意識(shí)、戲劇內(nèi)容、戲劇形式三方面探討其劇作中的現(xiàn)代主義特征。首先，斯特林堡的創(chuàng)作自始至終都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的

3、求新意識(shí)。19世紀(jì)下半葉占據(jù)劇壇主導(dǎo)地位的自然主義可以看做現(xiàn)代戲劇的開(kāi)端，斯特林堡自覺(jué)追隨以左拉為代表的自然主義，但是在實(shí)際創(chuàng)作中，他打破自然主義從外部描寫(xiě)客觀真實(shí)的界限，開(kāi)始探索人物的內(nèi)心世界?！缎蜓浴窂男愿?、人物、臺(tái)詞、場(chǎng)次、背景五個(gè)方面闡述了斯特林堡對(duì)現(xiàn)代戲劇的見(jiàn)解。學(xué)者們通常將斯特林堡這段時(shí)期的創(chuàng)作稱為“新自然主義”。其次，斯特林堡關(guān)注人的內(nèi)心困境，兩性、死亡、救贖、新生、信仰、孤獨(dú)、異化等現(xiàn)代主題在其戲劇中得到深刻反思。第二章

4、“精神地獄”針對(duì)兩性與死亡問(wèn)題進(jìn)行討論。通過(guò)對(duì)《父親》、《朱麗小姐》的文本分析可以看出斯特林堡對(duì)于女性的仇恨實(shí)質(zhì)上是男性身份得不到認(rèn)同而產(chǎn)生的焦慮；在其作品中反復(fù)出現(xiàn)的死亡事件展示了正在崩潰的世界的集體死亡，另外，《鬼魂奏鳴曲》、《死的舞蹈》兩篇?jiǎng)∽鞅砻髁怂固亓直すP下的死亡與自由、寬恕、救贖等概念之間的聯(lián)系。再次，“地獄危機(jī)”后，斯特林堡的創(chuàng)作呈現(xiàn)出象征主義與表現(xiàn)主義的藝術(shù)特征，他對(duì)現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法進(jìn)行了積極嘗試。第三章“象征”就《通