“非遺”類紀(jì)錄片敘事藝術(shù)——以《一根線上的民間傳承》為例_4666.pdf

1、聯(lián)合國教科文組織在2001年5月將昆曲列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄，從這一刻開始“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一文化理念迅速崛起，被我國官方機構(gòu)廣泛的運用，也得到了學(xué)界的深刻認(rèn)同。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”簡稱“非遺”，無論是具體的表演、技藝，還是抽象的民俗、文化都可以稱為“非遺”?！胺沁z”是人類在漫長的歷史時空中與自然界不斷適應(yīng)而創(chuàng)造的產(chǎn)物，它所體現(xiàn)的是人類與時俱進(jìn)的智慧與無窮的民族創(chuàng)造力，是全人類的寶貴財富。最近幾年來，隨著工業(yè)化進(jìn)程的

2、不斷加快以及城市文明的快速發(fā)展，不可避免的對人類文化尤其是非物質(zhì)文化造成巨大的沖擊與破壞，加之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨有的“人在技在”的特殊性，使其面臨著嚴(yán)重的消亡危機。在國家的大力推動下，各地區(qū)逐漸加強了最非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與重視，“非遺”類紀(jì)錄片也由此而生，為廣大的受眾普及了有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識。電視傳播媒介因為“非遺”的加入而變得更加豐富，而“非遺”也通過這一平臺也被廣大受眾所熟悉。“非遺”類紀(jì)錄片讓“非遺”和“電視”兩者合二為

3、一，相互促進(jìn)。
　　本研究分為四個部分：第一部分是對“非遺”類紀(jì)錄片的概述，主要對“非遺”類紀(jì)錄片的概念、種類、敘事風(fēng)格演變以及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的優(yōu)勢地位進(jìn)行分析。從宏觀上把握“非遺”類紀(jì)錄片的現(xiàn)狀及需求情況，從而點出使用紀(jì)錄片的方式記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對其保護(hù)、傳承、繼承與發(fā)展有著無可替代的作用。論文的第二部分對“非遺”類紀(jì)錄片的敘事特點進(jìn)行分析，在保持紀(jì)錄片原有特點的基礎(chǔ)上，從紀(jì)實性、再現(xiàn)性、視聽語言多元化以及歷史與現(xiàn)實

4、結(jié)合性四個方面進(jìn)行詳細(xì)的論述，把握“非遺”類紀(jì)錄片的獨特性與創(chuàng)造性。論文的第三、第四兩個部分是結(jié)合自制短片《一根線上的民間傳承》進(jìn)行具體化的分析。第三部分主要對“非遺”類紀(jì)錄片的敘事方法進(jìn)行表述，主要從空間敘事和文本敘事兩個方面具體闡述，其中將故事化的敘事方法作為一個單獨的部分進(jìn)行重點的論述，體現(xiàn)現(xiàn)代“非遺”類紀(jì)錄片在紀(jì)實性的前提下，使用故事化的敘事方法，增加了紀(jì)錄片的可視性與傳播性。第四部分是從紀(jì)錄片影像敘事的角度，對自制短片中使用的