劍川縣沙溪東富樂村耍牛舞調查研究_6297.pdf

1、流傳于云南大理劍川東富樂村的“耍牛舞”，是白族悠久農耕文化積淀的藝術表現(xiàn)，大約在明末清初時期，這種藝術形式已在大理白族地區(qū)流行，并保存至今。其表演有一定程式，基本是模擬農耕時的犁田、平田等生產生活情景，但動作較自由，不講求規(guī)劃統(tǒng)一。耍牛舞是一種反映白族農耕生產生活的舞蹈，具有娛神祭祀性質，融歌、舞、白為一體，已有簡單的情節(jié)，略具小歌舞劇雛形。
　　東富樂村的耍牛舞，從最開始的一種與牛崇拜、農耕文化有關的儺儀式，在明清朝時期吸收了漢

2、族地區(qū)立春迎春禮儀中的“田家樂”，融入了其他民間藝術以及佛、道、儒文化，整合了白族特有的本主文化，最終發(fā)展成了今天的具小型歌舞劇雛形的耍牛舞表演，其本質是白族農耕文化。在經過漫長的發(fā)展、整合、演變過程之后，已經從簡單的本主會期娛神娛人及祭祀性質，發(fā)展成為具有認同和文化傳承功能的民間藝術。在調節(jié)人與人、人與社會、人與自然的關系，及穩(wěn)定社會和平衡人們內心世界方面都具有一定影響力。但隨著現(xiàn)代化生產方式對當?shù)剞r耕文化、生活生產方式產生的沖擊，以