岐山孔頭溝遺址商周時期考古學文化分析_16575.pdf

1、大周原地區(qū)一直是中國先周文化研究的焦點。本文擬將岐山孔頭溝遺址自2006年以來的考古發(fā)掘成果作為立足點,選取典型的陶器器類進行分期斷代研究,重點探討大周原地區(qū)孔頭溝遺址的商周時期考古學文化特征以及它與先周文化的關系。
　　根據(jù)豐富的出土陶器及復雜的層位關系,本文擬將孔頭溝遺址商周遺存分為四期:
　　第一期,稍晚于殷墟第三期,下限不晚于商周之際;
　　第二期,上限應不早于文王遷豐前后,相當于先周晚期,下限則相當于西周早期

2、偏晚,包括西周初期、早期兩個時期;
　　第三期,稍晚于西周早期偏晚而早于西周晚期,進入西周中期;
　　第四期,與周原遺址西周晚期相當。
　　以往的研究方法是把考古學文化、陶器群特征與族屬直接關聯(lián)。本文則在分期研究的基礎上,運用“考古學文化因素分析方法”和“考古堆積結(jié)構(gòu)分析方法”,分析聚落內(nèi)考古學文化變遷現(xiàn)象及其與族屬間的互動關系,并結(jié)合文獻記載,從考古學文化面貌、人群構(gòu)成、不同階層人群的考古學文化因素特征,將其與已知的

3、先周族文化遺存進行對比,判斷出孔頭溝遺址商末遺存的考古學文化性質(zhì):第1期a段遺址屬“碾子坡類型”,它與鄭家坡文化結(jié)合出現(xiàn)了1期b段遺存。在1a段及1a段之前,周人使用的可能是碾子坡文化或劉家文化;到了1b段時,周人使用自己創(chuàng)造的鄭家坡文化并與孔頭溝遺址原著民文化交流融合,逐漸替代1a段的考古學文化,形成與鄭家坡文化面貌具有一定差異的1b段先周文化。隨著文王東征,第1b段逐漸發(fā)展為第2期,形成具有典型周人特色的西周初年考古學文化面貌。

4、r>　　本文通過該遺址的西周時期考古學文化特征與周原同時期考古學文化特征對比來了解該區(qū)域的聚落形態(tài)和單個遺址的性質(zhì),進而揭示西周王朝的形成過程以及當時的社會形態(tài)。通過考察孔頭溝遺址在大周原聚落區(qū)域形態(tài)中的位置,得出該遺址考古學文化變遷和若干先周文化的認識:
　　孔頭溝遺址商周時期聚落是幾個村落聚落在先周晚期基礎上,由某一強大的政治集團突然入住,然后逐漸城市化發(fā)展起來的中心聚落,它是以趙家臺遺址為核心,可能是同時期某一非姬姓貴族的采