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文檔簡介
1、隨著社會生產(chǎn)力水平的提高,人們對居住環(huán)境與民居裝飾的視覺效果的美學(xué)需要越來越高,這方面的研究也越來越受到美學(xué)界的重視。 本文結(jié)合聚居在湘鄂川黔交界地區(qū)的土家族的土家文化,對其具有土家風(fēng)情的民居中的木制家具進(jìn)行了美學(xué)上的研究,以更加深刻地理解和認(rèn)識具有民族風(fēng)情與現(xiàn)代環(huán)境的統(tǒng)一關(guān)系,建筑及其構(gòu)配件的實(shí)用性與視覺美學(xué)的統(tǒng)一關(guān)系。 全文分四章節(jié)。 第一章為引言,簡要說明研究的背景與目的,研究的內(nèi)容、意義、方法,以及研究框
2、架。 家具作為一種文化形態(tài),承載著祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,記錄了不同時(shí)代的審美情趣,成為營造環(huán)境意境和氛圍的重要元素。中國傳統(tǒng)家具走著與西方家具迥然不同的道路,形成一種工藝精湛、耐人尋味的東方家具體系,在世界家具發(fā)展史上獨(dú)樹一幟。 中國是一個多民族的國家,民族文化及民族藝術(shù)對家具藝術(shù)有著不容抹滅的影響。各民族.的家具體現(xiàn)出的是中華各民族的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵。在偉大祖國五十六個兄弟民族中,土家族是我國的第六大少數(shù)民族,同其
3、他兄弟民族一樣,曾為中華民族政治經(jīng)濟(jì)文化的繁榮與昌盛做出了不朽的歷史貢獻(xiàn)。土家族在人類漫長的歷史歲月中,用自己的勤勞、勇敢和智慧,創(chuàng)造了自己的輝煌歷史,推動著湘鄂川黔邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會的不斷發(fā)展,在長期生產(chǎn)實(shí)踐和社會實(shí)踐中,以自己的聰明和智慧,創(chuàng)造了豐富絢麗的“巴楚”民族文化。這些文化與相鄰或混居在一起的漢、苗、侗、白、佤等民族的民族文化藝術(shù)交流融合而發(fā)展自成一體。其中淳樸神秘的土家家具極具濃郁的土家風(fēng)格,富有瑰麗的土家色彩,在中華民族的
4、文化寶庫中閃爍著耀眼奪目的光輝。 第二章簡介聚居于湖南西北部的土家族及相關(guān)的土家文化、藝術(shù)、習(xí)俗及風(fēng)情,從居住環(huán)境和人文環(huán)境兩方面對土家人居住習(xí)俗作較詳細(xì)的介紹。 家具藝術(shù)是不僅具有使用的功能性,還有美學(xué)上的鑒賞作用。而在滿足了人.們的基本需求的功能性下,美學(xué)上的一些基本元素則是我們評價(jià)家具的重要依據(jù)。家具藝術(shù)是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合,更是對人類需求美的享受的一種深刻反映。而且從某種意義上說,家具屬于物質(zhì)文化范疇,在土家族
5、家具的發(fā)展過程中,土家文化與家具的設(shè)計(jì)思路是相互交融、相互借鑒的?!靶味现^之道,形而下謂之器”,土家文化決定了土家家具的設(shè)計(jì)思路,而土家家具反映了土家文化的內(nèi)涵,兩者在此方面上的一致性直接導(dǎo)致了土家家具身上濃濃的土家文化韻味的出現(xiàn)。 因此,對從美學(xué)上研究土家族木制家具,探究土家族文化是很有必要的。 第三章為本文的重點(diǎn),主要是對具有土家風(fēng)情的木制家具就制作工藝、材料、造型、文化象征、實(shí)用性、色彩等多方面進(jìn)行美學(xué)上的鑒賞,
6、并著重介紹土家木制家具的代表之作:靠背椅、太師椅,櫥柜和滴水床。 我國的家具尤其是木制家具工藝歷史悠久,而具有土家特色的木制家具更是其中的一種代表。土家木制家具的種類主要有椅凳類、幾案類、櫥柜類、床榻類、臺架類、屏座類等,其中滴水床有民族瑰寶的美譽(yù)。土家木制家具從選料、工藝、功能到美化等方面真正達(dá)到了實(shí)用性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,巧妙運(yùn)用了工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)原理,取得了比較輝煌的藝術(shù)成就。 第四章結(jié)合傳統(tǒng)的民族文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念
7、,首次全面地提出具有土家風(fēng)情的木制家具的美學(xué)研究與鑒賞,以期從中探索出可能應(yīng)用現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的發(fā)展模式,以及設(shè)計(jì)觀念和方法等,以激勵我們努力創(chuàng)造出一種具有旺盛活力的、具有土家民族風(fēng)情和特色的新設(shè)計(jì)風(fēng)格,為此提供必要的理論和方法。 家具發(fā)展史上,土家家具源遠(yuǎn)流長,經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展歷程。幾千年來,勤勞的土家族人民在不斷努力與摸索中把本民族高超的繪畫藝術(shù)和非凡的雕刻才藝應(yīng)用于家具制造,創(chuàng)造了外觀造型獨(dú)特、美觀、色彩鮮艷斑斕、做工精細(xì)
8、等優(yōu)秀的民族家具文化。 土家木制家具以其簡單的線條,樸素的風(fēng)格,豐富的色彩,散發(fā)出一種神秘寧靜安逸之感覺,它蘊(yùn)涵著一個民族、一個時(shí)代的文化和精神。隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及受到各種外部環(huán)境的影響,當(dāng)造型豐富、舒適大方的現(xiàn)代家具涌入土家聚居地市場,形式單調(diào)的土家木制家具面臨巨大的沖擊,產(chǎn)生了相應(yīng)的變化,但仍可體現(xiàn)其民俗風(fēng)情、宗教信仰和裝飾等民族特征。因此,研究少數(shù)民族家具,設(shè)計(jì)與開發(fā)優(yōu)秀的現(xiàn)代少數(shù)民族家具,對于繼承和發(fā)展中華民族的傳
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