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文檔簡(jiǎn)介
1、中華飲食文化博大精深,同萬(wàn)里長(zhǎng)城、絲綢之路相齊名成為中華民族文明的標(biāo)志。肇基久遠(yuǎn)、內(nèi)蘊(yùn)豐富、生命力旺盛的中華飲食文化深深地植根于中華文化的沃土之中,而備受世界的青睞。飲食文化在人類的諸多文化類型中歷史最悠久、內(nèi)容最豐富,這些特點(diǎn)在我國(guó)的文學(xué)元典--《詩(shī)經(jīng)》中可見(jiàn)一斑?!对?shī)經(jīng)》以其記載歷史的真實(shí)性和記述內(nèi)容的豐富性,加之詩(shī)歌特有的簡(jiǎn)潔、凝練、含蓄的藝術(shù)性,激發(fā)了歷代學(xué)者的研究熱情。一些學(xué)者曾從民俗學(xué)等角度關(guān)注其中的人類早期的飲食生活,挖掘
2、和探究深厚的文化內(nèi)涵。隨著考古學(xué)和《詩(shī)經(jīng)》詮釋學(xué)的推進(jìn),這些方面的資料被逐步地引入《詩(shī)經(jīng)》研究領(lǐng)域,促進(jìn)了《詩(shī)經(jīng)》研究的進(jìn)一步發(fā)展。 本文首先在借助前人研究成果的基礎(chǔ)上,運(yùn)用詳實(shí)的文獻(xiàn)資料和豐富的考古發(fā)現(xiàn),通過(guò)文字記載和考古實(shí)物的有機(jī)結(jié)合,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)出的飲食種類、加工、飲食慣制等予以綜合考察分析。其次,通過(guò)探求祭祀詩(shī)、宴飲詩(shī)等動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)的飲食生活,再現(xiàn)歷史的細(xì)節(jié)和真實(shí),帶讀者進(jìn)入《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代,去接近質(zhì)樸、粗獷的遠(yuǎn)古世界,以
3、期進(jìn)一步強(qiáng)化人們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》史料價(jià)值的認(rèn)同和肯定。再次,通過(guò)運(yùn)用飲食美學(xué)的理論對(duì)《詩(shī)經(jīng)》飲食文化的研究,了解其中蘊(yùn)含的先民的飲食思想,包括倫理觀念、道德信仰、價(jià)值取向、思維方式和情感意志等,挖掘其積淀深厚的美學(xué)特質(zhì)。 在研究方法上,本文側(cè)重于民俗學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)的角度,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中記載的飲食文化事象進(jìn)行分析?!对?shī)經(jīng)》中以詩(shī)歌這種藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的諸多飲食內(nèi)容,基本能找到與之相應(yīng)的考古實(shí)物,并有《詩(shī)經(jīng)》之外的古典文獻(xiàn)資料的支持,《詩(shī)
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