茶花女形象與模仿藝術(shù)——法國19世紀末《茶花女》與中國清末《新茶花》的對比研究_39688.pdf

1、本文以法國十九世紀著名作家小仲馬的名作《茶花女》為研究主題，并分析其與中國相關(guān)領(lǐng)域作品的聯(lián)系和影響。以中國清末作家鐘心清的《新茶花》為切入點，兩者的契合點建立在模仿藝術(shù)上，保持各自的獨特性，但又同時有明顯的模仿藝術(shù)的存在，在此基礎(chǔ)上，可以結(jié)合兩個國家的文化歷史背景等各方面的關(guān)聯(lián)和不同，從新穎獨到的研究角度對中法兩部文學(xué)作品進行更加深入的分析研究。從而，更加深化茶花女這一藝術(shù)形象，以及以茶花女為代表的所謂的上流社會的高級交際花的生存狀態(tài)和

2、感情生活，探究邊緣人物的精神和生活狀態(tài)。 中法文化的差異，中法思想的不同，在文學(xué)作品上的表現(xiàn)由此研究可充分體現(xiàn)無疑。具體到十九世紀乃至二十世紀初期的社會變革和社會意識，都在研究過程中一一呈現(xiàn)，并被深入剖析。 此外，這一研究主題，也可以解決很多目前存在的中西思想文化差異等方面的深層問題，當然，在揭示造成現(xiàn)在這種狀況的多方面原因的同時，我們也對兩國社會邊緣人物精神層面的狀態(tài)進行了研究和剖析。這種特殊社會階層的存在和發(fā)展，從側(cè)

3、面反映了社會發(fā)展過程中的復(fù)雜問題、社會的成長與進步必須要面臨的問題和必定要付出的代價。 并不僅僅停留在強調(diào)人物形象的相似和相異方面，而更加注重當時清末民初時期出現(xiàn)的這個小范圍的對《茶花女》在人物塑造、故事情節(jié)、寫作手法等方面的模仿寫作。這并不是一種偷工減料的寫作，而是基于某部非本國作品的創(chuàng)作活動。因為人物和故事均被放置在一個嶄新的環(huán)境，作者本意是要傳達與原作相通的理念，塑造具有相似氣質(zhì)和性格的人物。這一特殊的創(chuàng)作活動，在當時中國

4、還不開放互通的背景下，無疑是起到了傳播法國文學(xué)的作用，并推動了法國乃至西方小說等文學(xué)作品傳入中國，開闊國民的眼界，了解更廣泛世界里的人文和生活形態(tài)，從而也促進了中國文學(xué)多樣性的發(fā)展。 在人物形象方面的對比基礎(chǔ)上，找出兩國不同的審美觀，進而另辟蹊徑從醫(yī)學(xué)方面分析闡述肺結(jié)核等疾病的病理，從而說明中國傳統(tǒng)文化與法國文化是如何用文學(xué)的眼光來審視兩女主人公身上共有的病癥現(xiàn)象，身體的疾病痛苦是如何使女主人公的形象變得更加楚楚動人，使其品質(zhì)變

5、得更加光彩奪目。從中發(fā)掘不同的文學(xué)解讀理念。 深入探究這一模仿藝術(shù)，在此基礎(chǔ)上，可以結(jié)合兩個國家的文化歷史背景等各方面的關(guān)聯(lián)和不同，從新穎獨到的研究角度對中法兩部文學(xué)作品進行更加深入的分析研究。從而，更加深化茶花女這一藝術(shù)形象，以及以茶花女為代表的所謂的上流社會的高級交際花的生存狀態(tài)和感情生活，探究邊緣人物的精神和生活狀態(tài)。中法文化的差異，中法思想的不同，在文學(xué)作品上的表現(xiàn)由此研究可充分體現(xiàn)無疑。具體到十九世紀乃至二十世紀初期的