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1、本文研究的是旅游開發(fā)背景下的壯族女性傳統(tǒng)文化變遷問題?!芭匝芯俊笔侨祟悓W(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn),前人從不同的角度對“女性研究”進(jìn)行了不同程度的探討?,F(xiàn)在國際上對女性與旅游發(fā)展的研究興趣也與日俱增,同時(shí)有不少著作問世,本文在前人的基礎(chǔ)上,借鑒他們的研究成果,采用了較嚴(yán)格的人類學(xué)的田野調(diào)查方法,選取了廣西壯族自治區(qū)龍勝各族自治縣龍脊壯寨作為調(diào)查地點(diǎn),對龍脊壯族女性在旅游發(fā)展進(jìn)程中的傳統(tǒng)文化變遷作一個(gè)詳實(shí)的民俗志式的記錄。 全文分為五個(gè)部分。
2、引言部分,交待研究緣起及問題的提出,梳理了國內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀,并對其進(jìn)行系統(tǒng)的歸納分析。同時(shí)還指出本論文的研究方法、研究思路及主要內(nèi)容。 第一部分詳細(xì)描述了龍勝壯族村落的概況和龍脊壯族女性文化形成的歷史背景。揭示當(dāng)?shù)厣鐣蜌v史文化大背景,以求更好地了解龍脊壯族女性文化的文化底蘊(yùn)。 第二部分著重探討龍脊壯族女性傳統(tǒng)服飾民俗以及其文化積淀。了解龍脊壯族女性的傳統(tǒng)服飾是如何形成和具有那些特點(diǎn)。 第三部分重點(diǎn)分析龍脊壯
3、族女性在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日文化中扮演的角色。通過對春節(jié)、清明節(jié)、中元節(jié)、老婆圩等節(jié)日中女性所扮演的角色和作用進(jìn)行分析,探討當(dāng)?shù)嘏栽趥鹘y(tǒng)節(jié)日中的巨大作用。 第四部分重點(diǎn)探討了龍脊壯族人生禮儀中所存在的女性禁忌文化。通過分析誕生禮、成年禮、婚禮、壽禮以及葬禮等人生禮儀,了解其中所包含的獨(dú)具龍脊壯族女性特色的禁忌文化。 第五部分重點(diǎn)分析在旅游開發(fā)進(jìn)程中龍脊壯族女性傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代變遷。 20多年來,當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)經(jīng)歷了開發(fā)到興
4、起的歷程,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,龍脊壯寨的女性傳統(tǒng)文化從昔日保守的狀態(tài)一躍成為較為開放的態(tài)勢,她們也敢于向游客展示她們的文化,把她們的傳統(tǒng)文化作為吸引游客的一個(gè)亮點(diǎn),當(dāng)?shù)氐膵D女不管是在生活、發(fā)展旅游業(yè)、文化傳承方面都起著越來越大的作用,她們幾乎參與了該民族全部精神文明和物質(zhì)文明的創(chuàng)造。但同時(shí),龍脊壯族地區(qū)旅游業(yè)的興起也給該民族的傳統(tǒng)女性文化和當(dāng)?shù)貗D女帶來不少的負(fù)面影響,本文結(jié)尾部分對此也有所探討。 全文主要從以上五部分來描述龍脊壯寨
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