成為藝術(shù)家：論《覺(jué)醒》中的女性和藝術(shù)_30010.pdf

1、自從二十世紀(jì)六十年代，凱特·肖邦的《覺(jué)醒》被重新挖掘出來(lái)后，該書(shū)關(guān)于女性對(duì)婚姻家庭的責(zé)任與女性自我意識(shí)之間的矛盾探討一直是評(píng)論家關(guān)注的焦點(diǎn)。評(píng)論家通常認(rèn)為艾德娜追求真愛(ài)的行為是女性自我意識(shí)的重要體現(xiàn)。而筆者發(fā)現(xiàn)，這一意識(shí)的另外一個(gè)重要體現(xiàn)是《覺(jué)醒》中主要女性人物的藝術(shù)追求，她們?cè)谒囆g(shù)上的發(fā)展同她們作為女性的自我意識(shí)解放程度是成正比的。本文試從女性和藝術(shù)的角度，解讀小說(shuō)里三位女性的藝術(shù)追求經(jīng)歷，分析她們?cè)谒囆g(shù)追求中的成果、局限及其社會(huì)根源

2、。小說(shuō)里的阿黛爾和艾德娜都因妻子和母親身份的種種責(zé)任束縛不能過(guò)多從事藝術(shù)活動(dòng)，從而影響了她們?cè)谒囆g(shù)上的發(fā)展。艾德娜在經(jīng)歷了自我意識(shí)的覺(jué)醒和發(fā)展后，雖逐漸擺脫了家務(wù)的束縛，卻陷入到愛(ài)情糾葛中，仍不能充分投入藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中。賴茨小姐跟她們正好相反。她為了追求音樂(lè)上的成就，終生未婚。雖然她在藝術(shù)上展現(xiàn)了很高的造詣，卻因壓抑自身的身體和感情需求出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理問(wèn)題。由此可以看出，肖邦敘寫(xiě)這三位女性的目的不僅在于簡(jiǎn)單地揭示家庭責(zé)任對(duì)女性的束縛對(duì)

3、其自我發(fā)展的影響，她倡導(dǎo)的其實(shí)是一種全面協(xié)調(diào)的生活，即女性應(yīng)同時(shí)擁有家庭和自己的事業(yè)，并學(xué)會(huì)在兩者之間找到平衡。另外，鑒于音樂(lè)在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上和主題上的重要作用，本文還分析了肖邦作為藝術(shù)家是如何用音樂(lè)串聯(lián)起整篇小說(shuō)的。對(duì)肖邦作為女性的藝術(shù)經(jīng)歷，則是從其處理同評(píng)論家和讀者的關(guān)系中，進(jìn)行了一定分析。肖邦為了獲得寫(xiě)作上的成功偽裝自己，去迎合當(dāng)時(shí)評(píng)論家和讀者對(duì)于女性作家的形象，但是《覺(jué)醒》中對(duì)三位女性藝術(shù)經(jīng)歷的處理暗示了她對(duì)那種期待的批評(píng)。她們的藝