藏傳佛教“祈愿大法會(huì)”中的音樂及宗教思想——以青海省玉樹藏族自治州格迦寺為例_17454.pdf

1、藏族人崇尚宗教信仰，藏傳佛教是藏族人的主要信仰，也是藏族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。藏傳佛教在傳承和發(fā)展的過程中形成了寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派等宗派，其中寧瑪派是藏傳佛教各宗派中歷史最悠久的一個(gè)派別。寧瑪派的修習(xí)次第中強(qiáng)調(diào)先顯后密，顯密貫通，在它的教義中吸收了較多的藏族原始宗教苯教的神祗和儀軌，具有濃郁的雪域文化色彩。其教法以大圓滿為正傳。寧瑪派不僅有西藏最古老的佛法僧俱全的寺廟——桑耶寺，也有眾多的僧侶集團(tuán)，寧瑪派的尼僧以規(guī)模大、歷

2、史久及人數(shù)多而著稱。
　　 女性，在藏傳佛教的發(fā)展過程中，扮演著重要的角色。尤其是佛教在吐蕃的早期傳播中，隨著赤尊公主和文成公主的先后入藏，佛教也從印度和漢地先后傳入西藏，她們到西藏后修建了大昭寺和小昭寺。兩座建筑成為了佛教文化和藏族文化的中心地，對(duì)藏民族和宗教信仰都產(chǎn)生了極大的向心作用。自吐蕃開始出現(xiàn)以寺廟為中心的僧侶集團(tuán)后，就涌現(xiàn)了許多大成就者。在歷代的高僧大德中，也有不少是女性，其中比丘尼益西措嘉就是一位家喻戶曉的女活佛。

3、她跟隨蓮花生大師修煉密法，成為吐蕃第一位著名的女密宗大師，被蓮花生大師譽(yù)為“與吾等同者”的心傳弟子。并創(chuàng)建了許多以寺院為中心的尼僧集團(tuán)和尼僧教團(tuán)組織，且出現(xiàn)了許多瑜伽母和成就者。
　　 格迦寺是青海省寧瑪派的尼姑寺院，規(guī)模大，尼僧多，日常修行和法事儀軌中均以誦經(jīng)為主要修持方法。祈愿大法會(huì)是眾尼僧為了世界和平，以及有情眾生能解脫輪回之苦舉行的大型誦經(jīng)法會(huì)。法會(huì)中以集體誦經(jīng)為主，并在超度及加持等法事儀軌中伴有法器（樂器）。格迦寺在誦

4、經(jīng)中非常注重音樂的運(yùn)用，音樂的學(xué)習(xí)是她們?nèi)粘Ｐ扌兄蟹浅Ｖ匾囊婚T功課，它的誦經(jīng)音樂以優(yōu)美、委婉而著稱。
　　 本文以藏傳佛教寧瑪派格迦寺的祈愿大法會(huì)作為研究對(duì)象。以田野調(diào)查中獲得的第一手資料為主，結(jié)合筆者對(duì)格迦寺的高僧尼眾的訪談資料和查閱的相關(guān)文獻(xiàn)對(duì)法會(huì)中的經(jīng)文、經(jīng)韻、經(jīng)調(diào)以及法器進(jìn)行分析，對(duì)祈愿大法會(huì)的宗教思想和音樂在法會(huì)中的功能進(jìn)行研究和闡釋。
　　 本文除緒論外，共分為四章。
　　 緒論:介紹了研究對(duì)象、選

5、題意義、研究方法和研究動(dòng)態(tài)。
　　 第二章:文化背景介紹。分別對(duì)藏傳佛教、寧瑪派的產(chǎn)生及教義和代表人物、格迦寺的歷史、寺院的制度及法事儀軌等方面進(jìn)行了概述。
　　 第二章:格迦寺的祈愿大法會(huì)及對(duì)法會(huì)音樂進(jìn)行田野考察。其中包括法會(huì)的起源、內(nèi)容和法會(huì)儀式中的前行準(zhǔn)備修持和中行祈愿修持。
　　 第三章:祈愿大法會(huì)誦經(jīng)儀式音樂的形態(tài)分析。對(duì)誦經(jīng)音樂及誦經(jīng)中所用的樂器進(jìn)行詳細(xì)的分析，如:誦經(jīng)音樂的音階、調(diào)式、節(jié)奏節(jié)拍及樂器