清代慈善家彭紹升研究_15566.pdf_第1頁
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1、彭紹升(1740-1796)是生活在清代乾隆年間蘇州的著名佛教居士,但少為人知的是,他還是一位杰出的慈善家。他不但創(chuàng)建了綜合性慈善組織近取堂,長期舉行旅棺、恤嫠、惜字、放生等多種慈善活動,還仿照北宋范仲淹義莊之制,設(shè)立彭氏潤族田,救助貧困的彭氏族人。這不但促進了當(dāng)時蘇州地方慈善事業(yè)的興盛,也使他自己成為明清江南地區(qū)慈善家譜系中重要的一環(huán)。 在對彭紹升的思想和活動進行深入考察后發(fā)現(xiàn),彭紹升之所以數(shù)十年如一日的從事慈善活動,主要有如

2、下幾方面原因:1.明末以來,隨著官方倡導(dǎo)和地方士紳的積極響應(yīng),江南地區(qū)慈善事業(yè)發(fā)展迅猛,至清代乾隆年間達到一個高峰,先后涌現(xiàn)出袁黃、高攀龍、周夢顏等諸多頗有影響的慈善家,彭紹升受到這種濃郁的慈善氛圍的深刻影響。2.彭氏家族累世行善的傳統(tǒng)也對彭紹升產(chǎn)生了潛移默化的影響,彭紹升的祖父彭定求、父親彭啟豐均是樂善之輩,受父輩影響,彭紹升自少便熱衷善舉。3.彭紹升個人兼采儒、佛、道三家的特殊素養(yǎng),也是敦促他積極向善的重要動因之一。 彭紹升

3、的慈善活動和思想對后人產(chǎn)生了重大影響。其行善、布善的形象首先對彭氏家族成員起到了良好的示范作用,受其影響兩力行善舉的彭氏子弟不在少數(shù)。依靠樂善好施的的家族傳統(tǒng),彭氏族入不但贏得地方社會的認同和清政府的表彰,還使得彭氏成為他人的榜樣。道光年間以后,日漸興起的蘇州潘氏便以彭氏為榜樣,勉力向善,并最終成功取代彭氏,擔(dān)負起主導(dǎo)蘇州地方善舉的重任。而彭紹升首創(chuàng)的恤嫠會這樣一個專門救助寡婦的慈善機構(gòu),也被后入紛紛仿效,相繼在江浙地區(qū)和全國范圍內(nèi)得到

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