漢代生育禮俗研究_3597.pdf

1、BirthCustomResearchofHanDynastyADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofHistoryBySupervisor：ProfGuoShanbingDate：May，2014摘要中國古代一向重視“生”，在人類長期的的繁衍生

2、息過程中，積淀了豐富多彩的生育文化，至漢代，人們在繼承和發(fā)展先秦時期生育禮俗的基礎上，又注入了一些新的因子。漢代繼承了前人崇尚生育這一傳統(tǒng)思想，歷代統(tǒng)治者曾頒布多項鼓勵生育的政策，并且，對無父母養(yǎng)育的嬰兒和父母因貧困無力養(yǎng)育嬰兒者，提供經(jīng)濟上的幫助。但是，漢人的生育觀念存在明顯的性別喜好——喜好生男。這種生育觀念，寄托著家族興旺的祈盼，是男權社會的現(xiàn)實反映，同時，也是自然經(jīng)濟的客觀要求。在漢代，封建的生產(chǎn)方式已經(jīng)確立，在生產(chǎn)領域，以一家

3、一戶為單位的個體小生產(chǎn)占主導地位。這種個體小農(nóng)經(jīng)濟的勞動力耗費是比較大的，勞動生產(chǎn)率也不高。在生產(chǎn)力比較低下的情況下，廣大的個體小農(nóng)只有通過投入更多的勞動力來實現(xiàn)擴大再生產(chǎn)。另外，在這種生育觀念的主導下，早婚現(xiàn)象十分普遍。喜好生男貫穿于漢人的生育觀念之中，如果未能如愿，甚至會出現(xiàn)殺嬰溺嬰的陋習。在漢人看來，“生”既神秘又不可思議，于是，圍繞“，E”之神圣形成了形形色色的生育儀式。在漢時期，圍繞生育，進行祭祀神靈儀式，并且還會通過巫術、飲

4、食手段祈予。一1圍是世界胎教理論的策源地，扭：先秦時期，已經(jīng)出現(xiàn)了胎教，文王母太任被后人稱為L1囤胎教第一人，漢人繼承了重視胎教這一傳統(tǒng)，十分注重環(huán)境、孕婦飲食、孕婦精bxj胎兒的影響。在“外象內(nèi)感”理論的指導卜，漢人要求孕婦要居住在清凈的地方；飲食愛忌辛辣之物，在“思想和交感”的思維模式下‘，要求孕婦禁食兔肉、姜等食物；古人還深刻認識到孕婦的精神對胎兒發(fā)育的影響，要求孕婦要保持平和心態(tài)，行為舉止要符合“正”的標準。圍繞著“生”這一神圣