安徽桐城父子宰相家訓(xùn)思想研究.pdf

1、家訓(xùn)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,是家庭家族內(nèi)部用以教育子孫言行、規(guī)范后輩德行、勸誡兒孫操守的警世恒言,對(duì)于后世子孫影響深遠(yuǎn)意義重大。同樣中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的禮義廉恥、忠孝節(jié)義等重要內(nèi)容也多在歷代著名的家訓(xùn)中得以體現(xiàn)。在此中間,桐城張氏父子作為歷史上有名的父子雙宰相,其主要家訓(xùn)堪稱我國(guó)古代諸多家訓(xùn)中的典范,它不僅內(nèi)容豐富,而且影響廣泛。本文通過分析張氏父子家訓(xùn)諸多方面的內(nèi)容及其思想的成因,其家族后世子孫和后人的影響,從而試圖開掘其

2、對(duì)于我們今天建設(shè)社會(huì)主義精神文明、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的某種啟示。在研究指導(dǎo)思想和方法論上,我堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論,將張氏父子宰相家訓(xùn)放到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)環(huán)境下加以考察和分析,并堅(jiān)持古為今用的原則,用發(fā)展的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、去偽存真的觀點(diǎn)去探求張氏父子家訓(xùn)思想中能為現(xiàn)今思想文化建設(shè)所能利用的優(yōu)秀的家訓(xùn)思想部分,試圖尋找到某些處理好、發(fā)展好新的歷史條件下家庭倫理關(guān)系的可以繼承和發(fā)展的方面,剖析張氏父子為官之道的