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文檔簡介
1、宗教文化從速古時期即伴隨著人類共同發(fā)展,宗教、主體、集體這三者之間有著緊密的聯(lián)結(jié),宗教是一種社會文化體系,它透過「身體」(physical)而得以運(yùn)行,其中蘊(yùn)涵著「身」與「心」的同時存在性與同時作用性,是「身體存在性」的游戲與活動?!干眢w」的概念并非是單純的肉體意義?!干眢w文化」意謂著身體活動與文化精神是相互聯(lián)結(jié),不可切割的一個整體,這是現(xiàn)代傳統(tǒng)身體文化發(fā)展容易忽略的關(guān)鍵,也就是說一個體系的身體文化,其心靈意識與生理肉體都受文化思想的影
2、響,探究古老的身體文化,不可將這一聯(lián)結(jié)緊密的整體,功利化的,削足適履地切割開來。本文由此概念出發(fā),探究以身體為載體的文化體系,如何在歷史進(jìn)程中遺傳并變異的發(fā)展脈絡(luò)。并且不僅探究個體化的意識與無意識,更探究文化體系在族群發(fā)展中其「身體」承載的「漾」與「態(tài)」。
「漾」(ripple),心靈性漾動,指涉著心靈意識身體化的過程。
「態(tài)」(state),軀體性態(tài)式,指涉身體動姿心靈化的過程。這是一個雙向運(yùn)動的現(xiàn)象,這現(xiàn)
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