孔子“三重孝道”思想探析.pdf

1、孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)傳統(tǒng)孝道思想形成確立于孔子?？鬃釉谖髦苄⒌浪枷氲幕A(chǔ)上，以當(dāng)時(shí)社會(huì)組織的基本單位——“個(gè)體家庭”為核心，構(gòu)建起宗法倫理本位的三重孝道思想體系。他通過(guò)“以孝釋仁”，將西周時(shí)期專屬于貴族階層“尊祖敬宗”的宗教等級(jí)孝道觀轉(zhuǎn)變?yōu)榇呵锬┢谄矫耠A層“奉養(yǎng)愛(ài)親”、“孝慈則忠”、“泛愛(ài)眾”的社會(huì)倫理孝道觀。這一方面為“孝”找到了人性論依據(jù)，將“孝”落實(shí)到每個(gè)人內(nèi)心所具備的真實(shí)情感和天然本性，提高了“孝”的普遍性、實(shí)踐性意義。

2、另一方面，這為“仁”的實(shí)現(xiàn)找到了穩(wěn)固的現(xiàn)實(shí)根基和切實(shí)可行、有效的途徑。在家國(guó)同構(gòu)的理念下，孔子三重孝道思想以“奉養(yǎng)與敬愛(ài)”、“三年之喪”、“孝悌并舉”等充滿血緣親情的“家庭孝道”為基礎(chǔ)，通過(guò)“孝與為政”的相聯(lián)進(jìn)一步擴(kuò)充到存在于政治領(lǐng)域中“孝慈則忠”的“國(guó)家孝道”，接著通過(guò)具備普遍意義的“仁愛(ài)原則”的提升再進(jìn)升到存在于社會(huì)領(lǐng)域中“泛愛(ài)眾而親仁”、“孝仁禮合一”的“社會(huì)孝道”。這樣層層推進(jìn)，體現(xiàn)出孔子“三重孝道”觀的整體性、層次性、互動(dòng)性。