“模糊理論”在本土設(shè)計(jì)師品牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用_25000.pdf

1、劉曉剛教授在其博士論文《基于服裝品牌的設(shè)計(jì)元素理論研究》一文中提到：“‘他山之石，可以攻玉’，這一古訓(xùn)隱含著樸素的學(xué)科交叉的思想。在呼喚多年‘服裝設(shè)計(jì)與科學(xué)與藝術(shù)’相結(jié)合的口號(hào)應(yīng)該被今天的學(xué)科發(fā)展更為重視”1。為此，本論文受模糊理論2的啟發(fā)，運(yùn)用模糊理論的觀點(diǎn)，為本土設(shè)計(jì)師品牌的生存與發(fā)展提供一種新的思考方式與產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法。
　　 當(dāng)下，中國的消費(fèi)者不再是從眾、被引領(lǐng)、被說教的被動(dòng)接受狀態(tài)而是變身為多重價(jià)值觀、多種角色變幻、多層

2、次需求、擁有重疊欲望的行動(dòng)個(gè)體。面對(duì)這種情況，服裝品牌對(duì)消費(fèi)者的定位與產(chǎn)品設(shè)計(jì)不應(yīng)再是“一元定位”，而應(yīng)該以“模糊”涵蓋“多元”，這種“多元”的模糊設(shè)計(jì)方式表面含糊實(shí)則是為了獲取“更大”、“更廣”層面的接納，占據(jù)更多的市場(chǎng)份額。該概念與方法將消費(fèi)者作為參與設(shè)計(jì)的“乙方”，和“甲方”一起完成自我的、積極的設(shè)計(jì)活動(dòng)和體驗(yàn)，這也將是一種設(shè)計(jì)理念和方法的拓展。拋開“唯我獨(dú)尊”的設(shè)計(jì)師身份，用懷柔的手段促成與消費(fèi)者之間共同價(jià)值的構(gòu)建，進(jìn)而為本土設(shè)