野生動(dòng)物保護(hù)的倫理探索.pdf

1、現(xiàn)階段，保護(hù)野生動(dòng)物越來越受到人們的關(guān)注，但是，由于缺乏專門的理論研究與指導(dǎo)，在實(shí)踐層面，野生動(dòng)物保護(hù)事業(yè)還處在治標(biāo)不治本的盲目操作階段。本文從現(xiàn)有動(dòng)物保護(hù)倫理理論入手，具體分析其動(dòng)物保護(hù)倫理合理性與缺陷，提出保護(hù)野生動(dòng)物對(duì)人類可持續(xù)發(fā)展的重要意義。文章重點(diǎn)討論野生動(dòng)物應(yīng)該獲得道德關(guān)懷的依據(jù)，闡明野生動(dòng)物保護(hù)對(duì)人類的生存和發(fā)展不可忽視的價(jià)值和作用。
　　第一部分，文章指出探索野生動(dòng)物保護(hù)倫理理論的必要性。傳統(tǒng)動(dòng)物保護(hù)理論雖然在動(dòng)物

2、保護(hù)事業(yè)上發(fā)揮了應(yīng)有的作用，但是其理論基點(diǎn)都是以動(dòng)物個(gè)體為對(duì)象，無法從物種層次、整體角度去保護(hù)野生動(dòng)物物種。野生動(dòng)物是生態(tài)系統(tǒng)中的特殊成員，它的特殊性體現(xiàn)在對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)與穩(wěn)定，以及人類未來福祉的實(shí)現(xiàn)中。而這種特殊性是在物種層面發(fā)生的，其價(jià)值以物種整體價(jià)值而發(fā)揮。所以，作為一種關(guān)注動(dòng)物個(gè)體福利與利益的理論，傳統(tǒng)動(dòng)物解放/保護(hù)論不能在這個(gè)意義上進(jìn)行更有力的探索，而必須重新用一種新的理論來完成。
　　第二部分，文章通過分析野生動(dòng)物保

3、護(hù)與生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的重要聯(lián)系，指出野生動(dòng)物保護(hù)是維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)安全與健康的重要因素，并在分析野生動(dòng)物對(duì)生態(tài)系統(tǒng)及其服務(wù)功能影響的基礎(chǔ)上，指出野生動(dòng)物保護(hù)對(duì)人類未來健康生存和可持續(xù)發(fā)展的重要作用。
　　第三部分，文章通過探索野生動(dòng)物對(duì)生態(tài)系統(tǒng)、人類的依存共生關(guān)系，提出人類生命與非人類共生于生命共同體中，并從生命共同體的角度探索人與野生動(dòng)物共生的生態(tài)倫理理論，指出物種對(duì)共同體的意義。根據(jù)生命共同體的特征與價(jià)值，本文提出人類生命與非人類生命