論廢名小說(shuō)的死亡書(shū)寫_30964.pdf

1、湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論廢名小說(shuō)的死亡書(shū)寫姓名：楊志娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：魏飴王攸欣20100501墳。中元節(jié)的祭祖、給剛?cè)ナ赖娜怂突鸢?ooaao這些風(fēng)俗人情的描寫與死亡結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出濃厚的鄉(xiāng)土特色和氣息以及對(duì)傳統(tǒng)的留戀。二、廢名小說(shuō)中死亡書(shū)寫的意蘊(yùn)。廢名小說(shuō)中沒(méi)有描寫死亡給人帶來(lái)的巨大傷痛，而是著重于死亡帶給生者的感觸，在失去親人的陰影籠罩下，人生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌之中展現(xiàn)的是幾近“無(wú)事’’的卻又不盡的哀

2、愁；死亡留下的是無(wú)盡的孤獨(dú)與寂寞，將死亡視為人生苦難的解脫，表現(xiàn)在其對(duì)人生的孤寂的描寫上；廢名認(rèn)為死亡是美的，對(duì)于死亡以唯美的眼光予以關(guān)照；廢名小說(shuō)死亡書(shū)寫的超越性意識(shí)，認(rèn)為死亡是生命另一種形式的延續(xù)，是生命的另一個(gè)新的起點(diǎn)，具有濃厚的佛禪意味。通過(guò)與其他五四鄉(xiāng)土小說(shuō)家以及沈從文關(guān)于死亡書(shū)寫的對(duì)比，廢名的死亡書(shū)寫展示出了其獨(dú)特性。三、廢名小說(shuō)死亡書(shū)寫的淵源。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的死亡母題、童年生活中的病痛、親人死亡的經(jīng)歷以及中國(guó)傳統(tǒng)的禪佛文化