廢名的歸鄉(xiāng)敘事——論《橋》.pdf

1、汪曾祺在《<廢名小說選集>代序》中說：“(廢名的作品)像一股泉水，在地下流動著，也許有一天，會汩汩的流到地面上來?！痹谛聲r期以后，許多曾經(jīng)蒙塵披垢的作家一個一個從文學(xué)研究的邊緣地帶走向中心，廢名也似乎慢慢得到了讀者、研究者的青睞。陳建軍在《廢名研究綜述》中說“廢名小說的價值不在內(nèi)容，而在于‘有意味的形式’”。其實，作為一個獨立而復(fù)雜的精神個體，廢名小說在他形式結(jié)構(gòu)的獨特性之下隱藏的是他更為復(fù)雜細密的精神意識，本文嘗試從廢名獨特的歸鄉(xiāng)敘事

2、結(jié)構(gòu)作為探悉廢名精神世界的介入點，從而展示在現(xiàn)代文學(xué)語境中，一個追求獨立的精神和創(chuàng)作個性的作家，如何承受著言說和意識的分裂和困惑。這也是現(xiàn)代知識者普遍面臨的一個言說無力和精神無依困境的細致展示。 全文分為五部分： 引言部分首先敘說廢名在特定的時代中為尋找創(chuàng)作個性和精神依歸所做出的理想主義嘗試，而《橋》的歸鄉(xiāng)敘事便是這一嘗試的完整體現(xiàn)。接著限定歸鄉(xiāng)敘事的意義范圍，《橋》的歸鄉(xiāng)敘事的總體特征以及對廢名歸鄉(xiāng)敘事進行詳細論述具有

3、的現(xiàn)象學(xué)和敘事學(xué)意義。最后是對論文設(shè)計到的幾個敘述學(xué)名詞的簡單介紹。 第一部分以《橋》開端的小故事為分析中心，詳細闡釋廢名展開歸鄉(xiāng)敘事時的審世情懷：隔岸觀火，結(jié)合心理學(xué)知識和廢名文本細致解讀這種審世情懷的方式和表現(xiàn)。 第二部分是從敘述學(xué)理論角度分析歸鄉(xiāng)敘事中敘述者、故事推動以及敘事意識等方面的特征，從而揭示廢名在敘事困境和言說無力下心路的迷亂和不安。 第三部分是對廢名通過歸鄉(xiāng)敘事營建的烏托邦之境的詳細剖析，重在指