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1、獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目:堡疊坐功交堂坌i佳曼壘迅精益滏本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果,文中己加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者:善碧位簽字日期:7n&年年月忤目學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位淪文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和
2、磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院(籌)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃掐等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書,本論文:口不保密,口保密期限至年月止)。學(xué)位論文作者簽名:耋碧_『走簽字日期:。f芏年毒月,妒曰導(dǎo)師簽名C嗜副簽字日期:勺a晦≯月廠知摘要韓少功文學(xué)創(chuàng)作與魯迅精神中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生姜碧佳指導(dǎo)教師王本朝教授摘要韓少功是我國(guó)新時(shí)期
3、文學(xué)作家中的佼佼者,擁有厚實(shí)的文學(xué)功底和超拔的思想稟賦,他的文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連,從小說(shuō)、散文到翻譯、演講,甚至是跨文體寫作,他都進(jìn)行了探索和實(shí)踐。在韓少功的文學(xué)創(chuàng)作中,我們不難發(fā)現(xiàn)魯迅精神對(duì)他的重要影響,無(wú)論是魯迅精神中的憂患意識(shí)、批判意識(shí),抑或是理性精神,都在韓少功的血液中汩汩流淌,使他成為了魯迅精神在當(dāng)代的傳承者。魯迅精神的血脈代代相承,同眾多的精神承續(xù)者一樣,韓少功一面承續(xù)著魯迅精神這一寶貴血脈,一面推陳出新,走出時(shí)代禁錮
4、,為魯迅精神注入了新的內(nèi)容。本文著重從韓少功文學(xué)創(chuàng)作與魯迅精神之間的承續(xù)聯(lián)系出發(fā),試圖探討韓少功作為當(dāng)代作家對(duì)魯迅精神的繼承和發(fā)展,為魯迅精神在當(dāng)代的延續(xù)提供一個(gè)闡釋角度。全文共分為緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分:緒論主要從韓少功、魯迅相關(guān)的研究綜述入手,說(shuō)明選題的背景和價(jià)值,繼而闡述把韓少功文學(xué)創(chuàng)作與魯迅精神的關(guān)系進(jìn)行研究的可行性。第一章主要從韓少功文學(xué)創(chuàng)作與魯迅精神中的憂患意識(shí)的聯(lián)系出發(fā),從中截取韓少功對(duì)魯迅憂患意識(shí)的繼承最有代表性的部分
5、,即對(duì)民眾生存境遇的憂患、對(duì)社會(huì)文化的憂患、對(duì)國(guó)家社會(huì)狀況的憂患來(lái)進(jìn)行研究論述。第二章主要從韓少功文學(xué)創(chuàng)作與魯迅精神中的懷疑和批判意識(shí)的聯(lián)系出發(fā),以韓少功的懷疑和批判意識(shí)在文學(xué)中的呈現(xiàn),來(lái)論述他與魯迅懷疑和批判意識(shí)的契合性,體現(xiàn)出他對(duì)魯迅懷疑和批判精神承續(xù)性的一面。第三章主要從韓少功文學(xué)創(chuàng)作與魯迅理性精神的聯(lián)系出發(fā),以韓少功作品中對(duì)人性的執(zhí)著探尋與思索、他辯證的思維方式、作品中呈現(xiàn)出的實(shí)用理性品格以及創(chuàng)作中體現(xiàn)出的感性與理性的交融來(lái)進(jìn)行
6、論述。第四章則主要把魯迅精神置位于歷史的關(guān)照下,從魯迅精神在當(dāng)代的確立、扭曲、恢復(fù)、斷裂、續(xù)傳等方面梳理魯迅精神在當(dāng)代的境遇,把韓少功置身于魯迅精神傳承者的隊(duì)伍中,把他與張承志和張煒進(jìn)行對(duì)比研究,來(lái)突出韓少功作為魯迅精神傳承者的獨(dú)特意義,并進(jìn)一步論述韓少功文學(xué)創(chuàng)作對(duì)于在當(dāng)代乃至未來(lái)承續(xù)魯迅精神的重要作用。結(jié)語(yǔ)部分則主要探討韓少功在新時(shí)期創(chuàng)作中對(duì)魯迅精神的豐富和發(fā)展,并指出他在承續(xù)魯迅精神中的局限,接著討論當(dāng)今社會(huì)在繼承魯迅精神中出現(xiàn)的問(wèn)
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