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文檔簡介
1、現(xiàn)代主義建筑的危機(jī)使人們意識到絕對的理性和普遍性并非是人類追求的終極目標(biāo)。后現(xiàn)代主義提出了眾多的理論,強(qiáng)調(diào)復(fù)雜性、多樣性和人性。而這些品質(zhì)在中國古典園林中或多或少都有所體現(xiàn)。本文試圖通過對網(wǎng)師園的空間分析來解釋園林空間的構(gòu)成和復(fù)雜性的緣由,總結(jié)出園林空間的特征。從而探討園林的規(guī)則運(yùn)用于現(xiàn)代建筑的可能性。 文章以網(wǎng)師園的景觀要素和景觀組織為線索。前者通過建筑的立基、庭院的分割、門窗的處理和樹石的布置為順序,假設(shè)了園林生成的過程,從
2、而說明了園林的形成來源于傳統(tǒng)的原型以及園林具有內(nèi)在的視覺——觸覺、靜—動分裂的機(jī)制。景觀組織分析通過路徑、景面和視線三個方面說明了景觀要素是如何整合為一體的。路徑有空間構(gòu)成、方向和質(zhì)感三方面;景面與路徑有平行、垂直和延長線連接三種方位關(guān)系;視線有暫留、先行和過度三種物理特性。它們?nèi)叩幕ハ嘧饔煤椭萍s是園林復(fù)雜性的源泉。而這一切又都是圍繞著“以小見大”這一空間特征進(jìn)行的。空間分割、空間流動和空間伸展都體現(xiàn)了納須彌于黍米,置世界于微塵的原則
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