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1、《麥田里的守望者》是塞林格的唯一一部長篇小說。小說于1951出版,一經(jīng)問世便風(fēng)靡美國,尤其得到青少年的喜愛,同時也一直是評論界關(guān)注的焦點?!尔溙锢锏氖赝摺分v述的是一個易受影響的青少年霍頓·考爾菲德進入成人世界的故事。霍頓厭倦了學(xué)校里的冷漠、欺詐和虛假,只身來到紐約游逛,卻發(fā)現(xiàn)外面的世界更加平庸、鄙俗和腐敗。霍頓處在與成人世界的對立之中,拒絕成為其中一員?;纛D經(jīng)受了失去童真的痛苦,成人世界讓他大失所望。最后他從妹妹菲比的關(guān)愛中獲取溫暖,
2、完成了自己的成長過程。 評論家和學(xué)者對《麥田里的守望者》進行了不同角度的分析,但是運用神話原型批評對此小說進行系統(tǒng)而細(xì)致的探討并不多見。神話原型批評在20世紀(jì)后半期非常具有影響力,它注重文學(xué)意象與神話原型之間的緊密聯(lián)系。考慮到這部小說中隱藏著的大量神話原型,本文運用神話原型理論,對《麥田里的守望者》進行重新闡釋,以挖掘更深層的意義。 本文在概述了神話原型批評理論之后,從三個層面對小說進行原型分析:原型母題、原型人物和原型
3、意象。一些原型母題的置換,如追尋神話、死亡與重生、成長原型等等,深刻了小說的文化內(nèi)涵?;纛D在成人世界中的游蕩是對自我的追尋。他在身體和心靈上所受的創(chuàng)傷是成長和進入社會的代價。從原型人物這一角度來講,霍頓可以與圣經(jīng)中的一些人物相對應(yīng),如亞當(dāng)和耶穌·基督。同時,妹妹菲比也是一個母親原型的變體形象。除此之外,小說含有大量的原型意象。麥田這一伊甸園意象是小說的中心意象,由此可以看出伊甸園很明顯地在《麥田里的守望者》中得到了重建。 小說中
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