劍川白族木雕圖案研究與創(chuàng)新_6676.pdf

1、重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文劍川白族木雕圖案研究與創(chuàng)新碩士研究生：鄧雅文指導(dǎo)教師：李紹彬教授學(xué)科專業(yè)：美術(shù)學(xué)所在學(xué)院：美術(shù)學(xué)院重慶師范大學(xué)2016年5月重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I劍川白族木雕圖案研究與創(chuàng)新摘要劍川白族木雕始于南詔、大理國時期，距今已有一千多年的歷史，木雕藝人擅長雕刻各種人物、花鳥、山水以及龍鳳吉祥如意等圖案，用以裝飾門窗、家具。其技藝還廣泛運用于印刷，制作族譜、經(jīng)卷、甲馬紙等。劍川白族木雕作為少數(shù)民族木雕工藝代表之一，民

2、族風(fēng)格鮮明，地方特色濃郁。本文通過多次對劍川白族木雕進行實地考察，查閱和收集大量相關(guān)文獻典籍資料，在劍川白族木雕現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)之上，運用理想圖形化技術(shù)對劍川白族木雕受眾群進行問卷調(diào)查與數(shù)據(jù)分析。從裝飾題材、構(gòu)圖規(guī)則、紋樣組織幾個方面著手，分析劍川白族木雕圖案特征。以感性工學(xué)為基礎(chǔ)對劍川白族木雕進行圖案創(chuàng)新。以此作為對傳統(tǒng)圖案藝術(shù)傳承與發(fā)展在方法應(yīng)用上的一次試驗，并運用設(shè)計效果心理評價對新圖案的結(jié)果進行效果評測，檢視創(chuàng)新效果和創(chuàng)新方法應(yīng)用

3、的可操作性。一方面起到了對地方民族文化的整理與保護作用，另一方面也為劍川白族木雕在現(xiàn)代審美語義下探索一條新的發(fā)展思路。這樣不僅為白族文化的傳播起到推動作用，還有利于促進地方經(jīng)濟發(fā)展，更重要的是通過對劍川白族木雕個案的分析為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展提供一個新的思路與方法。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和傳承上，本文認(rèn)為應(yīng)該忠于傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)內(nèi)涵與文化底蘊，保留其特色符號，運用現(xiàn)代設(shè)計規(guī)則和現(xiàn)代審美對傳統(tǒng)藝術(shù)進行傳承與創(chuàng)新。并通過科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)分析，驗證視