君士坦丁一世與早期基督教_21458.pdf

1、內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文君士坦丁一世與早期基督教姓名：郭蘇星申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：世界史指導(dǎo)教師：苑一博20050101迫害中求得生存和發(fā)展的。其次，談到三世紀(jì)危機(jī)。指出此時(shí)的羅馬帝國已是經(jīng)濟(jì)衰退、政治混亂、精神頹廢，中央集權(quán)的帝國政府幾乎陷入癱瘓狀態(tài)。再次，談到戴克里先重建帝國的宗教措施。指出戴克里先的宗教政策導(dǎo)致了3世紀(jì)末羅馬帝國對(duì)基督教發(fā)動(dòng)的大迫害，其政治改革則導(dǎo)致了君士坦丁大帝的崛起。第二章論述312年前后的君士坦丁與基督教。首

2、先論述君士坦丁早期宗教政策(312年前)，指出此時(shí)君士坦丁的宗教政策具有明顯的兩面性：一方面繼續(xù)維護(hù)羅馬舊教的地位，另一方面積極推行對(duì)基督教的寬容政策。米爾維亞橋之戰(zhàn)后，君士坦丁便立刻在他的轄境內(nèi)停止對(duì)基督教的限制與迫害。其次論述了君士坦丁與米蘭敕令的關(guān)系，闡明米蘭敕令在基督教史上所產(chǎn)生的作用。再次，論述了君士坦丁扶植基督教的其他政策，指出君士坦丁在大力扶植基督教的同時(shí)，還十分關(guān)注基督教的教義和教派紛爭(zhēng)。最后，論述了君士坦丁與尼西亞會(huì)議