越南后黎朝后期的“黎皇鄭主”體制_17045.pdf

1、十六世紀早期,后黎朝皇帝濫用民力,官僚地主大肆奪取民田,致使小民失土,萬民嗟怨,社會矛盾日趨激化,農民起義頻頻發(fā)生,統(tǒng)治集團內部的爭奪也趨于激烈.1527年,莫登庸奪取權力,建立莫朝(1527--1592). 1532年,以阮淦為首的后黎朝舊臣以清化為基地,以"扶黎滅莫"為旗幟,擁立黎維寧為帝,重建后黎朝,越南進入南北朝.阮淦死后,大權落于其女婿鄭檢之手,鄭檢殺死了阮淦的長子,其幼子阮潢沒有被殺.1588年,鄭檢派阮潢鎮(zhèn)守順化,

2、此后,阮潢在順化地區(qū)形成割據勢力.在南北朝時期,南北雙方之間進行了連綿不斷的戰(zhàn)爭,1592年,鄭檢之子鄭松收復升龍,莫朝殘余勢力被排擠到高平一隅.復辟后的后黎朝皇帝僅是傀儡,實權握于鄭氏之手,形成"黎皇鄭主"體制.1627--1672,北方的鄭氏和南方的阮氏進行了近半個世紀的戰(zhàn)爭,雙方互不能打敗對方,便以浸江為界,形成兩個相埒的政權,兩個政權各建政制. 在"黎皇鄭主"體制中,鄭氏除了保留后黎朝前期的大部分政治制度以外,為適應變化

3、了的政治經濟形勢而創(chuàng)建主府,設置參從、陪從、府僚官,建立番等機構,使權力集中于自己之手.此外,鄭氏還對于國家制度進行了改革,使國家政治體制基本趨于完備. "黎皇鄭主"體制是由國際、國內兩方面因素共同影響、多種力量相互作用、制衡而形成的一種相對穩(wěn)定的政治體制.它和當時越南封建村社經濟占主導地位,商品經濟不發(fā)達的社會經濟基礎相適應.在政治文化方面,繼續(xù)以儒家政治思想為統(tǒng)治支柱.該體制為北越地區(qū)在政治和社會秩序方面形成較為穩(wěn)定的局面、

4、北越地區(qū)經濟文化繼續(xù)得到發(fā)展提供了必要的政治制度前提,同時也為越南與中國保持正常朝貢外交關系創(chuàng)造了必要條件. "黎皇鄭主,,體制是一種中央集權制的政治體制,它將越南村社農民束縛在土地上,封建國家政權力圖牢固控制人民的思想和經濟生活.十六--十八世紀歐洲資本主義日益興起并且逐漸影響到東南亞地區(qū),這種體制所具有的保守性質,盲目自大、封閉排外的特征,對于國際形勢發(fā)展的麻木和被動,使得越南不能有效地應對國際和國內兩方面的挑戰(zhàn).十八世紀后