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文檔簡介
1、亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau,1817~1862)是19世紀美國超驗主義哲學家、自然文學家、思想家,被人們尊稱為19世紀美國歷史上“第一位自然闡釋者”、“第一位環(huán)境主義圣徒”,他的一生都以自然為伴,在山水間感受真正的大自然,可以說是大自然永不停歇的訪問者與看護者,他關于人與自然相處關系的思考閃爍著早期生態(tài)自然觀的光芒,并為后來生態(tài)倫理學的進一步發(fā)展奠定了理論基礎。
在生態(tài)保護思想日趨成熟的今天,人類
2、越來越開始重視環(huán)境保護,也開始反思自己對大自然所帶來的傷害,而早在19世紀,梭羅就在其名著《瓦爾登湖》(Walden)中闡述了他對于人與自然應如何相處的看法,提出人與自然應和諧共生,要尊重每一個生命物種的內(nèi)心價值,建立所謂的“愛的共同體”,即生命共同體。
本論文首先將梭羅的生態(tài)自然觀融入歷史的大背景中,通過對當時工業(yè)革命背景和他自身提倡的精神獨立的解析,以及把對愛默生生態(tài)自然觀的繼承與發(fā)展和客觀環(huán)境的影響作為其自然觀產(chǎn)生的邏輯
3、起點,探究了梭羅生態(tài)自然觀產(chǎn)生的時代背景與理論背景;其次,系統(tǒng)的分析了梭羅生態(tài)自然觀的主要歷史嬗變,包括四個方面:即非機械論的生態(tài)自然觀、浪漫主義的生態(tài)自然觀、超驗主義的生態(tài)自然觀和宗教色彩的生態(tài)自然觀,從而詳細的闡述了梭羅生態(tài)自然觀從雛形到成熟所經(jīng)歷的整體改變;再次,通過對梭羅《瓦爾登湖》的詳細解讀,深入剖析了其中所蘊含的生態(tài)意蘊,突出梭羅一再提倡的人與自然和諧共處關系;最后,將梭羅的生態(tài)自然觀置身于西方整體生態(tài)思想的發(fā)展脈絡之下,通
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