阿美族大埔部落豐年祭儀式音樂(lè)研究_5672.pdf

1、阿美族是臺(tái)灣島上原住民族的一個(gè)族群，他們有著燦爛豐富多彩的文化，伴隨著他們生活的音樂(lè)也有著自身獨(dú)特的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)。論文立足于他們生活中的音樂(lè)探討他們對(duì)音樂(lè)的態(tài)度、音樂(lè)的存在方式、音樂(lè)的表現(xiàn)特點(diǎn)、以此期望對(duì)阿美族音樂(lè)文化能有深層次的了解。
　　阿美族豐年祭儀在臺(tái)灣這塊土地上已經(jīng)流傳了數(shù)百年，單單靠著口傳吟唱保存至今，該論文將臺(tái)灣大埔部落阿美族的豐年祭儀及音樂(lè)文化作為研究目標(biāo)，以其豐年祭儀的內(nèi)容，歌曲、舞蹈為中心，探討阿美族豐年祭儀

2、及相應(yīng)的音樂(lè)文化內(nèi)涵。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，臺(tái)灣原住民經(jīng)歷了各種不同殖民民族的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和軍事沖突，也經(jīng)歷了一連串的文化變遷，為了面對(duì)因接觸其他社會(huì)形式或是新科技所帶來(lái)的各種壓力，原始的豐年祭儀式活動(dòng)被禁止或限制長(zhǎng)達(dá)幾十年之久。由于種種原因，我們今天所看到的豐年祭儀式已經(jīng)失去了原始的風(fēng)貌，也喪失了大部分儀式的功能。相對(duì)來(lái)說(shuō)音樂(lè)的部分則成為了貫穿豐年祭的主線(xiàn)。在通過(guò)深入了解阿美族遷移歷史，對(duì)大埔部落的社會(huì)制度、生活習(xí)性、信仰、文化特色、語(yǔ)言特色、神

3、話(huà)傳說(shuō)等方面進(jìn)行介紹，突出阿美族大埔部落豐年祭儀歌曲、舞蹈的重要性和功能性，運(yùn)用音樂(lè)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)等多方位視角，客觀(guān)、真實(shí)、深入的描述阿美族大埔部落豐年祭儀、音樂(lè)、舞蹈的風(fēng)貌和特點(diǎn)。本文作者通過(guò)對(duì)臺(tái)灣原住民族史料的研讀和整理、對(duì)阿美族部落的田野調(diào)查和對(duì)傳承人的訪(fǎng)談，真實(shí)記錄了阿美族豐年祭慶典內(nèi)容、音樂(lè)舞蹈特點(diǎn)，從阿美族部落起源、服飾文化、藝術(shù)表現(xiàn)等方面詳細(xì)闡述了阿美族豐年祭音樂(lè)文化在族群生活中的地位和作用，從而探討豐