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1、分類號(hào):密級(jí):學(xué)校代碼:10165學(xué)號(hào):201010388逢掌研耗大學(xué)碩士學(xué)位論文⑨《韓非子》論說(shuō)方式研究作者姓名:學(xué)科、專業(yè):研究方向:導(dǎo)師姓名:先秦兩漢文學(xué)張慶利教授二0一三年六月摘要《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)末期韓非所著的一部風(fēng)格鮮明的散文集,現(xiàn)存五十五篇。韓非散文的立意深刻、論說(shuō)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格峻峭,堪稱先秦說(shuō)理散文的集大成,他的作品集思想性、文學(xué)性于一體,本文從《韓非子》的論說(shuō)方式切入,深入探討韓非的說(shuō)理藝術(shù)。文章除了緒論和結(jié)語(yǔ),共分為四章。
2、第一章韓非的思想主要是對(duì)其論說(shuō)方式產(chǎn)生重大影響的思想,挖掘思想與論說(shuō)方式的聯(lián)系。韓非是法家的集大成者,法治是他論說(shuō)的主要內(nèi)容,嚴(yán)苛的法治思想造成他嚴(yán)密的論說(shuō)方式;對(duì)人性的了解使得他更關(guān)注論說(shuō)的對(duì)象,在論說(shuō)的過(guò)程中更加謹(jǐn)慎。第二章韓非的論說(shuō)方式韓非的論說(shuō)講究方式和效果,從整篇文章的布局結(jié)構(gòu)到語(yǔ)言技巧的使用,都有巧妙的編排。這一章對(duì)韓非常用的論說(shuō)方式進(jìn)行總結(jié),涉及到邏輯結(jié)構(gòu)的構(gòu)成,語(yǔ)言表達(dá),以及運(yùn)用寓言說(shuō)理這幾個(gè)方面。、第三章《韓非子》論說(shuō)
3、的文化成因韓非這種獨(dú)具一格的論說(shuō)方式是在特定的文化背景中形成的,戰(zhàn)國(guó)末期的國(guó)家斗爭(zhēng)和開(kāi)放的思想氛圍都影響了韓非的論說(shuō)方式,這一章探析了韓非創(chuàng)作的內(nèi)部和外部環(huán)境。第四章《韓非子》論說(shuō)方式對(duì)后世的影響后世學(xué)習(xí)《韓非子》的論說(shuō)方式,主要有文體上和風(fēng)格上的學(xué)習(xí)。從后世學(xué)習(xí)《韓非子》可以找出《韓非子》論說(shuō)方式的流傳和影響。綜合以上這幾方面,本文就《韓非子》本身的論說(shuō)藝術(shù)重點(diǎn)展開(kāi),結(jié)合影響他這種方式形成的自身內(nèi)涵和外部環(huán)境,達(dá)到全面認(rèn)識(shí)《韓非子》的
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