喪鐘為她們而鳴：社會(huì)主義女性主義批評(píng)視野中的《無(wú)聲告白》研究_264.pdf

1、吳綺詩(shī)（1981-）是當(dāng)代美國(guó)少數(shù)族裔作家中的一顆新星。作為一位女性，她非常關(guān)注女性生存狀態(tài)，對(duì)女性問題別有洞見。她在處女作《無(wú)聲告白》中不但深入探討了主流社會(huì)中的種族問題，而且對(duì)在溫情的面紗掩蓋之下的家庭問題，女性的生存狀態(tài)，親情、友情、愛情等有詳細(xì)的描述和深入思考，展現(xiàn)了她對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)懷。
　　本文從社會(huì)主義女性主義批評(píng)視角，對(duì)吳綺詩(shī)的《無(wú)聲告白》進(jìn)行分析，旨在揭示小說(shuō)中女性在父權(quán)社會(huì)中是如何被壓迫的。黛博拉·麥德森將社會(huì)主

2、義女性主義的核心問題總結(jié)為“權(quán)力關(guān)系”和“集體性壓迫”。其中“權(quán)力關(guān)系”主要存在于性別角色和性別勞動(dòng)分工兩個(gè)主要方面。在家庭領(lǐng)域，性別角色充當(dāng)了資本主義社會(huì)中男權(quán)壓迫女性的工具;性別勞動(dòng)分工則在經(jīng)濟(jì)方面禁錮了女性的潛在價(jià)值;而女性的親友則通過對(duì)性別角色和性別勞動(dòng)分工的認(rèn)同，無(wú)意識(shí)地參與了對(duì)女性的“集體性壓迫”。借助社會(huì)主義女性主義批評(píng)理論，論文從三個(gè)層面對(duì)小說(shuō)中女性的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。首先，論文從作品中反抗與屈從兩種女性角色入手，對(duì)沃克太

3、太、瑪里琳和伍爾芙醫(yī)生的不同經(jīng)歷進(jìn)行分析，揭示傳統(tǒng)的父權(quán)制對(duì)女性的偏見和壓迫。其次，論文從沃克太太的工作和瑪里琳逃離家庭的事件入手，分析指出勞動(dòng)性別分工在某種意義上鞏固了女性在社會(huì)中的從屬地位。最后，論文通過角色參與集體性壓迫的過程以及壓垮莉迪亞生命的多方原因討論，指出集體性壓迫對(duì)女性的傷害。
　　基于以上分析，本文得出結(jié)論，《無(wú)聲告白》揭示了女性在父權(quán)社會(huì)所受壓迫的三大根源:性別角色、勞動(dòng)性別分工和集體性壓迫。小說(shuō)中女性固有的性