2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、Athesis(dissertation)submittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMaster(doctor)StudyonthechangeofimageemperorsYanandHuangofQinandHanDynastiesByRuifangSunSupervisor:ProfJiansheJiangHistoryofAncientChinaHistorySchoolMay201

2、3摘要中文摘要炎黃二帝是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的部落首領(lǐng),是中華民族的人文初祖和遠(yuǎn)古圣王。他們的形象轉(zhuǎn)變是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,同時(shí)也是各個(gè)學(xué)派基于自身發(fā)展需要而不斷藝術(shù)加工的結(jié)果。在先秦時(shí)期的史籍記載中炎、黃二帝有生有死,有祖先,有后裔,有姓氏,有來(lái)歷,有業(yè)績(jī)的人王。秦朝建國(guó),主水德,作疇對(duì)炎、黃二帝進(jìn)行祭祀,炎、黃二帝以神的形象出現(xiàn)。后秦始皇即位,對(duì)以炎黃二帝為首的“三皇五帝”嗤之以鼻,炎黃二帝神性消失殆盡。西漢建國(guó),高祖主火德,提高了炎帝的地位;

3、漢初行“黃老之治”,黃帝和老子并列被看作了治世的圣王;司馬遷《史記五帝本紀(jì)》,列黃帝為五帝之首,其后四帝與其一脈相承,黃帝作為大一統(tǒng)的正統(tǒng)之始的地位進(jìn)一步得到確認(rèn);武帝當(dāng)朝,基于其追求長(zhǎng)生的需要,造仙運(yùn)動(dòng)大興,黃帝被逐漸神化;西漢末年讖緯大興,緯書(shū)中出現(xiàn)了大量的炎黃帝傳說(shuō),黃帝由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“人王”到“圣王”再到“正統(tǒng)之始”,最后乘龍升仙,創(chuàng)世,逐漸獲得了無(wú)以倫比的權(quán)威性。東漢建國(guó),光武帝立東漢為火德符應(yīng),欽定了炎帝神農(nóng)氏尊于黃帝,為三

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