潮州弦詩樂中的弓弦樂器演奏技法研究_7649.pdf

1、一、此所云潮州弦詩樂中的弓弦樂器
　　潮州弦詩樂作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民間器樂樂種之一，其樂隊規(guī)模可大可小，大則十多件樂器，小則三五件樂器。常使用的樂器有二弦、椰胡、提胡、揚琴、琵琶、古箏、小笛等，但無論樂器如何配置，二弦、椰胡、揚琴這三件樂器是缺一不可的，俗稱“潮樂三大件”。眾多潮州樂器中尤以二弦為領奏樂器，椰胡更是弦詩樂中必不可少的樂器，而從廣東粵胡發(fā)展而來的提胡在近年來越來越受歡迎。從這些樂器配置中可以看出潮州弓弦樂器在弦詩樂中具

2、有舉足輕重的地位。
　　二、潮州弦詩樂中的弓弦樂器演奏的“活”
　　潮州弦詩樂各樂器的演奏要想將其韻味演繹出來，其關鍵所在可以高度濃縮為一個“活”字。這個“活”有多層含義，有音樂表達形式上的“活”、對譜面演奏上調式變換或固定板式卻有眾多加花變奏的“活”、還有演奏者因個人修養(yǎng)環(huán)境等因素與聽眾所產生的對音樂情緒上的心理契合所迸發(fā)出靈性“活”……這些“活”是潮州弦詩樂演奏的重點也是難點，而要觸及這一層次的第一步就得剖析其背后所支撐

3、這些“活”的具體演奏技法。
　　一方面潮州弓弦樂器由于其各自形制、音色、演奏形式不同，因此他們的演奏技巧、做韻方法也各為不同。另一方面，同一個弓弦樂器，就算在演奏同一首樂曲時，由于演奏家的個性與審美習慣的不同，在演奏加花及送弓做韻時也會不同，從而演奏出來的音樂情緒也各有不同。
　　借用老子的話可總結為：技乃活之根本，活之又活，潮樂之門也。
　　三、以潮州弦詩弓弦樂器演奏為例的“即興”方式——民間音樂的靈魂所在
　

4、　音樂演奏中“即興”技法是演奏者在音樂表演實踐過程中創(chuàng)造性的產物，是實現藝術家音樂表達靈性的最高境界?！八侵袊鴤鹘y(tǒng)民間音樂風格性形成的重要因素之一”1。
　　潮州弦詩樂在較長的歷史上，采用了古老的“二四譜”記譜，這種記譜法給演奏者留著寬闊的變化、發(fā)展、創(chuàng)造的余地。但潮州弦詩里的“即興”是一個高度濃縮的技術名詞，它里面蘊含著豐富的內涵與規(guī)律：演奏姿態(tài)上的靈活性、不同音樂結構的多變性、不同演奏法結合運用的可塑性……，我們只有了解這些