漢傳因明的傳承與發(fā)展研究.pdf

1、漢傳因明是在漢地傳承與發(fā)展的因明，從古至今，已呈現(xiàn)出明顯的五個(gè)發(fā)展階段。本文以兩條交織的主線貫串于五大發(fā)展階段，其一是漢傳因明傳承與發(fā)展的歷程和概況，這是本文研究的基石，二是對(duì)漢傳因明傳承與發(fā)展?fàn)顩r的考察，即是研究的最終目標(biāo)，其中探討了漢傳因明傳承的特點(diǎn)、規(guī)律，以及研究與發(fā)展的趨勢(shì)，并研究了漢傳因明興衰的原因及影響。第一至五章是從兩個(gè)方面對(duì)漢傳因明的五個(gè)發(fā)展階段的細(xì)致考察，第六章是對(duì)漢傳因明傳承與發(fā)展的整體研究。
　　第一章，古因

2、明的傳入。主要研究了古因明傳入的背景及概況，并提煉了《方便心論》、《回諍論》、《瑜伽師地論》、《順中論》、《顯揚(yáng)圣教論》、《阿毗達(dá)磨集論》和《如實(shí)論》等古因明典籍的基本理論內(nèi)容，闡述了古因明傳入的影響，以及未能廣為傳播的原因。
　　第二章，新因明的傳入與弘揚(yáng)。在探討新因明傳入背景和概況的基礎(chǔ)上，研究了玄奘對(duì)因明本土化的貢獻(xiàn)，窺基、神泰、文軌、慧沼、智周、凈眼和義凈等法師的因明思想，以及在家眾呂才的因明思想，并關(guān)注了儒釋之辯，考察了

3、因明傳入日本、朝鮮的情況，以及唐代因明的地位及影響。
　　第三章，衰微期的因明傳承。在考察宋、明時(shí)期因明傳承狀況的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研究了延壽、真界、王肯堂、明昱、智旭等學(xué)者的因明思想;并反思了因明衰微的原因。
　　第四章，漢傳因明的復(fù)蘇與傳承。考察了20世紀(jì)初漢傳因明復(fù)蘇的背景，五十年代以前因明研習(xí)高潮期的主要表現(xiàn)和成就，以及五十至七十年代漢傳因明緩慢發(fā)展的原因和狀況。概述了這一時(shí)期因明傳承與研究的特點(diǎn):以在家學(xué)者為研究主體，以

4、文獻(xiàn)?？?、翻譯、整理為重點(diǎn)，以因明基本理論的闡釋為中心，并開始關(guān)注因明與邏輯的比較研究，開創(chuàng)了漢傳因明研究的新局面。
　　第五章，漢傳因明的復(fù)興、研究與發(fā)展。詳細(xì)論述了20世紀(jì)后期漢傳因明復(fù)興與研習(xí)的狀況，以及21世紀(jì)初漢傳因明的研究與發(fā)展;并探討了當(dāng)代因明研究的幾個(gè)特點(diǎn):研究主體多樣化，研究領(lǐng)域擴(kuò)大化，研究內(nèi)容集中化、理論化，研究方法、角度多元化，因明研究有序化等。關(guān)注了因明研究的焦點(diǎn)問題，如因明論著的翻譯、對(duì)勘研究，同品、異品

5、的定義及相關(guān)問題的論爭，因三相的研究，因明論式的研究，唯識(shí)比量的研究，因明“喻”的研究，因明中謬誤的研究，因明學(xué)者的思想研究，發(fā)展史方面的研究，因明的比較研究，因明的應(yīng)用研究，因明劃歸佛家(教)邏輯之辯，因明與《文心雕龍》的關(guān)系，漢傳因明研究的得失，以及其他方面的研究，并盡可能為客觀、科學(xué)地解決部分學(xué)術(shù)爭議問題創(chuàng)造條件。
　　第六章，漢傳因明傳承與發(fā)展的特點(diǎn)、省思及展望。漢傳因明的傳承與發(fā)展具有鮮明的階段性與時(shí)代特征，與社會(huì)政治環(huán)