論周星馳電影的喜劇風(fēng)格與審美意義_28585.pdf

1、來作品的結(jié)構(gòu)和敘事邏輯，使其所敘述的故事出乎觀眾意料之外，并且有許多情節(jié)和細(xì)節(jié)游離于文本之外，使得文本各部分呈現(xiàn)出碎片化和陌生化的特點(diǎn)。在語言對(duì)白上，周星馳電影主要以他擅長(zhǎng)的“無厘頭”語言風(fēng)格為主。這種語言風(fēng)格的特點(diǎn)就是以顛三倒四、跳躍性極大、表面上看起來似乎沒有意義的方式，在總體上構(gòu)成對(duì)原有秩序的顛倒和反叛，使語言的原來意義被解構(gòu)得支離破碎。第三是解構(gòu)經(jīng)典、歷史人物形象和著名作品。周星馳電影經(jīng)常冒犯經(jīng)典文學(xué)、經(jīng)典人物形象，經(jīng)典影片等等

2、的地位，以搞笑的方式對(duì)傳統(tǒng)或經(jīng)典的美學(xué)秩序、道德秩序、文化秩序等進(jìn)行戲弄和顛覆。第四是消解崇高與嚴(yán)肅。周星馳電影有一種“拒絕崇高”的特點(diǎn)。傳統(tǒng)意義上崇高的觀念、形象在周星馳電影中常常被消解或嘲弄，并以一種低俗的面貌出現(xiàn)在觀眾面前。以上四個(gè)特點(diǎn)構(gòu)成了周星馳電影獨(dú)特的喜劇風(fēng)格。第三部分主要論述周星馳電影的審美意義。周星馳電影審美意義主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，周星馳電影把原本具有粗俗淺薄含義的“無厘頭”改造成為了一種具有藝術(shù)意味的表達(dá)手段，因

3、此，周星馳電影中的“無厘頭”搞笑不再是原本那種沒有頭腦、神經(jīng)兮兮、粗俗隨意的話語，而是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)表達(dá)，是他嘲弄權(quán)威、解構(gòu)經(jīng)典和顛覆傳統(tǒng)的一種方式，這樣使“無厘頭”成為了一種給觀眾帶來審美愉悅的具有審美意義的藝術(shù)表達(dá)手段。其次，周星馳電影很好地掌握了觀眾的接受心理，較好地運(yùn)用了“陌生化”的藝術(shù)手段，通過解構(gòu)、顛覆、雜糅和“無厘頭”搞笑等手段使作品中的語言、人物形象、敘事、情節(jié)和技術(shù)手段都產(chǎn)生了陌生化的效果，使觀眾打破