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文檔簡(jiǎn)介
1、新世紀(jì)西部長(zhǎng)篇小說(shuō)是中國(guó)文壇不可或缺的重要組成部分,其寫(xiě)作視域和表現(xiàn)手法愈顯寬廣和多樣,逐漸成為重要的文學(xué)現(xiàn)象和學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。以新世紀(jì)以來(lái)頗具影響力的西部長(zhǎng)篇小說(shuō)為研究對(duì)象,在對(duì)現(xiàn)有研究成果歸納總結(jié)、分析整理的基礎(chǔ)上,從歷史祛魅、鄉(xiāng)土懷舊和詩(shī)性建構(gòu)三個(gè)角度入手,梳理并探究新世紀(jì)以來(lái)西部長(zhǎng)篇小說(shuō)在創(chuàng)作資源、主題表現(xiàn)、創(chuàng)作技巧、文體形式、敘事結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言類型、精神氣質(zhì)和美感神韻等方面具有的表現(xiàn)形態(tài)與發(fā)展趨向,這些方面共同建構(gòu)著西部獨(dú)有的文
2、學(xué)圖景。在對(duì)西部長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作給予整體觀照的過(guò)程中,嘗試歸納和揭示新世紀(jì)以來(lái)西部長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)寫(xiě)所體現(xiàn)出的文學(xué)史意義和美學(xué)價(jià)值,以及由此帶給中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的啟示。
論文由緒論、正文和結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分組成,其中正文部分包括五章。
緒論部分首先對(duì)論文中涉及的一系列概念進(jìn)行說(shuō)明和厘定,然后梳理總結(jié)現(xiàn)有研究工作,最后交待本文選題的緣由和意義,以及論文的整體寫(xiě)作思路。
“西部小說(shuō):世紀(jì)之交的文學(xué)轉(zhuǎn)型”,勾勒西部長(zhǎng)篇小說(shuō)的演變軌跡
3、,探討西部長(zhǎng)篇小說(shuō)在新世紀(jì)發(fā)生的轉(zhuǎn)型,闡釋小說(shuō)中蘊(yùn)含的西部精神。西部長(zhǎng)篇小說(shuō)演變軌跡的勾勒,聚焦于1949年至1999年間西部長(zhǎng)篇小說(shuō)的歷史發(fā)展脈絡(luò),將其歸納為新生成長(zhǎng)、復(fù)蘇發(fā)展以及繁榮發(fā)展三個(gè)階段,并對(duì)每一發(fā)展階段的特征給予分析。進(jìn)入新世紀(jì)后社會(huì)整體的轉(zhuǎn)型孕育了西部小說(shuō)自身的轉(zhuǎn)型,新世紀(jì)西部長(zhǎng)篇小說(shuō)轉(zhuǎn)型的論述,注重對(duì)轉(zhuǎn)型內(nèi)外成因的分析,以及“西部經(jīng)驗(yàn)”內(nèi)涵的考究。對(duì)于西部長(zhǎng)篇小說(shuō)中“西部精神”的探究,開(kāi)始于對(duì)“西部精神”概念的厘定,籍
4、此闡釋轉(zhuǎn)型期“西部精神”具有的新特質(zhì)和新內(nèi)涵。
“西部歷史本相的多元與多維透視”,從“歷史祛魅”這一關(guān)鍵詞入手,透視西部作家在長(zhǎng)篇小說(shuō)中構(gòu)建的多元化、多維度的西部歷史。就多元化而言,分析西部歷史小說(shuō)對(duì)個(gè)人史、家族史、區(qū)域史、英雄傳奇史、宗教信仰史,以及“文革”史和“饑餓”史等不同樣態(tài)歷史的呈現(xiàn)。就多維度而言,探究西部作家針對(duì)不同樣態(tài)歷史采取的立體透視、現(xiàn)代重構(gòu)、寓言呈現(xiàn)、見(jiàn)證書(shū)寫(xiě)等不同敘述方式。對(duì)西部歷史的多元化、多維度透視,
5、有助于穿越歷史迷霧,勘探歷史真相。
“西部鄉(xiāng)土小說(shuō)的懷舊書(shū)寫(xiě)”,從“鄉(xiāng)土懷舊”這一關(guān)鍵詞入手,聚焦西部長(zhǎng)篇鄉(xiāng)土小說(shuō)中隱含的懷舊特質(zhì)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),西部鄉(xiāng)土逐漸淪喪的社會(huì)現(xiàn)實(shí),觸發(fā)了西部作家的鄉(xiāng)土情結(jié),小說(shuō)創(chuàng)作因此體現(xiàn)出濃厚的“懷舊”情懷。從“即將消逝的‘村莊’”、“民俗人生與風(fēng)物追憶”、“遠(yuǎn)去的‘最后一個(gè)’”三個(gè)方面,論述西部小說(shuō)中懷舊書(shū)寫(xiě)的具體表現(xiàn)形態(tài),并探究懷舊書(shū)寫(xiě)的文學(xué)意義。由于現(xiàn)代性入侵帶給西部作家的焦慮,上述西部鄉(xiāng)
6、土的懷舊書(shū)寫(xiě),無(wú)不反映出作家對(duì)西部鄉(xiāng)村自我身份的認(rèn)知和確立,這體現(xiàn)為在全球化浪潮中西部作家維系歷史記憶、瞻望未來(lái)走向的文學(xué)表述。
“西部長(zhǎng)篇小說(shuō)的詩(shī)性建構(gòu)”,從“詩(shī)性建構(gòu)”這一關(guān)鍵詞入手,分析新世紀(jì)西部小說(shuō)在本體和文體方面具有的特征。首先,將西部作家對(duì)自然景物、動(dòng)物的神性書(shū)寫(xiě),以及對(duì)自然與人關(guān)系的重新定位,都看作是他們對(duì)“詩(shī)意棲居”的一種回應(yīng);其次,認(rèn)為“詩(shī)性”是對(duì)人生本源性和諧境界的向往,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的自覺(jué)提升和轉(zhuǎn)化,并使
7、之趨向于人生理想化狀態(tài),表現(xiàn)為西部小說(shuō)中一系列理想人物形象的塑造,這些共同反映了西部小說(shuō)本體層面的詩(shī)性特征;最后,從文體層面的詩(shī)性特征來(lái)看,西部小說(shuō)在藝術(shù)形式和審美追求上有著獨(dú)特的建構(gòu),其借鑒民間文化資源和傳統(tǒng)文學(xué)形式,并將方言和古語(yǔ)融入其中。
“西部長(zhǎng)篇小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值與創(chuàng)作困境”,著眼于西部長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作現(xiàn)狀,揭示其文學(xué)價(jià)值并探究其面臨的困境。認(rèn)為在眾聲喧囂的新世紀(jì)文壇,西部作家創(chuàng)作折射出的理性精神、人文關(guān)懷及西部本土意識(shí),
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