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文檔簡介
1、<p><b> 目 錄</b></p><p><b> 摘要1</b></p><p><b> 關(guān)鍵詞1</b></p><p><b> 一、引言1</b></p><p> 二、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中式風格的研究1&
2、lt;/p><p> 1、中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中式風格研究的目的1</p><p> 2、中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中式風格研究的意義2</p><p> 三、中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中式風格在室內(nèi)設(shè)計中的類型及分析2</p><p> 1、傳統(tǒng)中式裝修的創(chuàng)新在于對傳統(tǒng)的演變2</p><p> 2、傳統(tǒng)中式風格與現(xiàn)實社會的融
3、合3</p><p> 3、傳統(tǒng)中式風格中元素的延伸3</p><p> 4、傳統(tǒng)符號作為裝飾元素的特點3</p><p> 四、傳統(tǒng)中式風格設(shè)計的要點問題4</p><p> 1、傳統(tǒng)中式風格的表現(xiàn)特點4</p><p> 2、如何運用現(xiàn)代手法表現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化4</p><p
4、> 3、傳統(tǒng)中式風格設(shè)計所面臨的問題5</p><p> 五、傳統(tǒng)中式風格設(shè)計的未來發(fā)展5</p><p> 1、傳統(tǒng)中式風格逐漸風行的原因5</p><p> 2、傳統(tǒng)中式風格設(shè)計的演變特點5</p><p> 3、未來傳統(tǒng)中式設(shè)計的發(fā)展趨勢6</p><p><b> 總
5、結(jié)7</b></p><p><b> 致 謝7</b></p><p><b> 參考文獻7</b></p><p> 中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的室內(nèi)設(shè)計中式風淺談</p><p> 摘要:傳統(tǒng)中式風格是以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計藝術(shù)風格,氣勢恢弘、壯麗華貴
6、、高空間、大進深、雕梁畫棟、金碧輝煌,造型講究對稱,色彩講究對比裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細琢、瑰麗奇巧。但中式風格的裝修造價較高,且缺乏現(xiàn)代氣息,只能在家居中點綴使用。現(xiàn)今的中式裝修一般是指明清以來逐步形成的中國傳統(tǒng)風格的裝修,這種風格最能體現(xiàn)中式的家居風范與傳統(tǒng)文化的審美意蘊。</p><p> 關(guān)鍵詞:古典建筑 精雕細琢 造價高 傳統(tǒng)藝術(shù) 民族文化</p><p
7、><b> 引言</b></p><p> 傳統(tǒng)中式風格的室內(nèi)設(shè)計古樸典雅,能反應(yīng)出強烈的民族文化特征,讓人一看就容易理解其文化內(nèi)涵,特別是對中國人,更是有一種親和力。所以現(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計師都很喜歡采用這種風格。</p><p> 但是,在室內(nèi)設(shè)計中采用中式設(shè)計時,要注意融入現(xiàn)代元素,一味的照搬古代設(shè)計范例,往往得不到好的效果,畢竟室內(nèi)設(shè)計不同于古玩收藏,
8、照搬照抄只會使設(shè)計看上去繁瑣重疊,老氣橫秋,了無生趣。</p><p> 二、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中式風格的研究</p><p> 1、中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中式風格研究的目的</p><p> 按照史籍記載,中國的建筑歷史是有據(jù)可查的,在四、五千年的漫長歲月中,不管時空如何交替,生活型態(tài)如何轉(zhuǎn)變,中國的建筑環(huán)境,始終以“人”為中心。中式裝修,一般都是指明清以來逐步
9、形成的中國傳統(tǒng)風格的裝修。這種風格最能體現(xiàn)我們民族的家居風范與傳統(tǒng)文化的審美意蘊,因而長期以來一直深受人們的喜愛。中國傳統(tǒng)建筑的平面縱深空間,使居住者透過游歷在一個復雜多樣亭臺樓閣的不斷進程中,感受生活的安適和對環(huán)境的主宰,空間概念是實用的、入世的、理智的與歷史的。</p><p> 隨著國內(nèi)經(jīng)濟迅速的成長,很多人想花點錢重溫舊夢,享受中式建筑風格,這在每個國家的建筑歷史是必定經(jīng)過,是非常好的,但現(xiàn)在這只是限于
10、有錢人士。而我們應(yīng)把重點放在關(guān)心絕大多數(shù)人的定位上,發(fā)揮設(shè)計的魅力,做出符合我國國情的低價高質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計來。近年來有很多建筑師為顧客設(shè)計很多蘇州式與四合院式房子。認為有必要進行研究這些風格,將他們發(fā)揮在現(xiàn)代建筑設(shè)計上,更加經(jīng)濟化,讓更多人士也能享受。因為中式風格是隨著那時的建筑科技、生活習慣與特征、社會情節(jié)、等等,而實現(xiàn)那種風格。</p><p> 2、中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中式風格研究的意義</p>
11、<p> 透過傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史延伸脈絡(luò),我們可以看出,藝術(shù)本身是一個開放的系統(tǒng),不斷地受到新的技術(shù)與意識觀念的沖擊而更新拓展,它的內(nèi)涵與精神則是民族歷史長期積淀的結(jié)果,是中華民族所特有的,也是民族形式的靈魂之所在。隨著時代的發(fā)展,國際設(shè)計界開始越來越重視中式元素和符號的使用。如今在我國的室內(nèi)設(shè)計作品中中國元素的廣泛運用正是說明它在設(shè)計中所處的位置極其廣泛的使用基礎(chǔ)。 由于西方現(xiàn)代的鋼木制作技術(shù)非常發(fā)達,工業(yè)化的程度也很高,非常
12、注重實用性與功能化。這對傳統(tǒng)意義上的形式是有沖突、有碰撞的,但卻不是不可調(diào)和的矛盾,實行“拿來主義”引用新式的制造工藝,形式上以包含中國元素的風格表現(xiàn),便是中西合璧的解決之道。傳統(tǒng)文化,是歷史的投影和積淀,是支持一個民族心理活動的潛流。創(chuàng)新,是一個民族的動力和力量源泉。</p><p> 三、中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中式風格在室內(nèi)設(shè)計中的類型及分析</p><p> 1、傳統(tǒng)中式裝修的創(chuàng)新在于
13、對傳統(tǒng)的演變</p><p> 現(xiàn)代人對陳舊的東西毫無興趣,但也疲憊于永遠追隨潮流。他們對于傳承下來的精華有著深深的依戀,這中依戀之情轉(zhuǎn)變?yōu)閷鹘y(tǒng) 進行演變,賦予它具有時代色彩的新感覺、新形象。一旦如此,古老的元素便脫胎換骨,轉(zhuǎn)而走在時代的最前列,成為時尚。更重要的是,當傳統(tǒng)遭遇了時尚,時尚也因而變得深刻。</p><p> 中式裝修文化中,就想西式家居不必要代表時尚與現(xiàn)代一樣,中式設(shè)
14、計也不必然代表傳統(tǒng)與陳舊。潮流總是在兩個極端中搖擺不定,而相對比較穩(wěn)定的家居時尚,已逐漸找到了自己的歸宿:避免尖銳的沖突,將現(xiàn)代元素與古老元素有機會結(jié)合起來,既有時代的智能化和概念設(shè)計,又有傳統(tǒng)的沉靜與思考。</p><p> 2、傳統(tǒng)中式風格與現(xiàn)實社會的融合</p><p> 現(xiàn)代中式風格是中式風格的一種,也被稱作新中式風格。是中國傳統(tǒng)風格文化意義在當前時代背景下的演繹,是對中國當代
15、文化充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。“新中式”風格不是純粹的元素堆砌,而是通過對傳統(tǒng)文化的認識,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。</p><p> 要把握好現(xiàn)代中式風格的設(shè)計,與設(shè)計者本身的文化修養(yǎng)和設(shè)計功底是密不可分的,這是多方位的知識累積,需要對傳統(tǒng)中國文化的了解及對當代社會時尚元素的敏感有效結(jié)合在一起,并使之相得益彰、水乳交融方可。兩者細入后
16、都是一門甚至數(shù)門博大精深的學問,前者包括中國歷史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、繪畫書法、園林、風水等等知識的融會貫通;后者包括現(xiàn)代及西方建筑、美術(shù),對生活的理解和現(xiàn)代生活各項流程的熟知、對流行元素的敏銳和理解。室內(nèi)設(shè)計,反映的其實是一種生活方式,是對生活的一種態(tài)度。</p><p> 3、傳統(tǒng)中式風格中元素的延伸</p><p> 新中式裝修并不是傳統(tǒng)文化的復古裝修,而是在
17、現(xiàn)代的裝修風格中融入古典元素。是通過對原來的風格元素進行深入的分析和歸納,進行重新設(shè)計。近來尤其流行中式家具原始功能的演變,比如把雙人床榻用來做沙發(fā)等,再比如生產(chǎn)有設(shè)計感的家具,這些家具既有傳統(tǒng)也有現(xiàn)代特色,往往是具備明式家具特點的腿部設(shè)計,配合現(xiàn)代人喜歡的明快色調(diào),使用的也是鉻合金、玻璃和皮革等現(xiàn)代材料。</p><p> 4、傳統(tǒng)符號作為裝飾元素的特點 </p><p> 中華民族
18、文化藝術(shù)在經(jīng)過漫長的歷史凝練后,逐步形成各具典型文化內(nèi)涵的圖形和紋飾。他們包括人物、植物、動物、圖騰、幾何符號等形式在內(nèi)的圖像,以及一些流傳廣泛的典故、成語、傳說中的人物、景物,一些約定俗成的事物及組合。這些傳統(tǒng)符號既有具有傳統(tǒng)象征內(nèi)涵和比喻意義的圖案和紋樣,也有古代傳統(tǒng)圖騰紋飾,以及傳統(tǒng)宗教紋飾符號。這些文化符號在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感,擁有強大的生命力,因為其文化符號是形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。我們應(yīng)該用今天的設(shè)計語
19、言詮釋與重現(xiàn)這種完美。</p><p> 陳設(shè)藝術(shù)從古至今一直在我們的生活中扮演著重要的角色,它的形式、質(zhì)感、文化特征無不在空間與人之間傳遞著某種氛圍、某種情感。陳設(shè)藝術(shù)以其悠久的歷史、鮮明的民族特征、強烈的地域特色,責無旁貸地擔當起了重要的使命。中國傳統(tǒng)文化豐富而久遠,由于歷史、地域、宗教、文化、經(jīng)濟、習俗、環(huán)境等因素的差異而形成千姿百態(tài)的陳設(shè)藝術(shù),這是我國室內(nèi)設(shè)計取之不盡、用之不竭的寶貴財富。傳統(tǒng)的居室陳設(shè)
20、以實用性陳設(shè)為基礎(chǔ),對室內(nèi)裝飾的最終效果往往起到一種靈魂的作用。中國傳統(tǒng)的陳設(shè)風格已成為東方的一大特點,它蘊含兩種品質(zhì):一是莊嚴典雅的氣度,二是瀟灑飄逸的氣韻,象征著深奧超脫的性靈意境。繼承傳統(tǒng)文化的陳設(shè)藝術(shù)是人性化設(shè)計的基本歸屬。</p><p> 四、傳統(tǒng)中式風格設(shè)計的要點問題</p><p> 1、傳統(tǒng)中式風格的表現(xiàn)特點 </p><p> 中國傳統(tǒng)的室
21、內(nèi)設(shè)計融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說,以木構(gòu)架形式為主。以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中式建筑的組合方式、信守均衡對稱的原則主要的建筑在中軸上、次要建筑分列兩廂,形成重要的院斤,不論住宅、宮署、宮殿、廟宇,原則都是相同的。而其四平八穩(wěn)的建筑空間,則反應(yīng)了中國社會倫理的觀念。中國室內(nèi)設(shè)計的傳統(tǒng)風格比較講究端莊氣質(zhì)和豐富的文化內(nèi)涵,從家具的陳列到陳列品的布置,常采用對稱的手法來達到穩(wěn)健,莊重的效果。裝飾要素有紅木燈、羊皮燈+咖啡色、
22、適當?shù)慕鹕惺郊揖撸谏史矫婧芏嗳硕几杏X中式的室內(nèi)色彩略顯呆板,其實只要是搭配好都很漂亮,中式家具或配飾一般顏色較深,而適當?shù)慕鹕珓t會讓中式更有味道。因為在中國傳統(tǒng)文化中,金色是權(quán)利和地位的象征。金色的小面積點綴和運用,可以與深色家具形成鮮明對比,使色彩變化更豐富。主要用色有紅,黃,紫色,金色等,裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對稱式的布局方式,格調(diào)高雅,造型簡樸優(yōu)美,色彩濃重而成熟。新中式家具偏重暖色調(diào),表面大都作亞光處
23、理。避免繁復的“雕梁畫棟”造型,簡簡單單更能體現(xiàn)典雅大方。</p><p> 2、如何運用現(xiàn)代手法表現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化</p><p> 一個民族的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的風風雨雨,留存于人們的精神之中無法被忽略的,藝術(shù)設(shè)計作為一種文化,它和民族文化密不可分,二者相互融洽,又相互體現(xiàn),那么,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計如何體現(xiàn)一種民族文化呢?當然設(shè)計中的各種元素都可以用于表現(xiàn)中式風格,本文著重探討符號元素在設(shè)
24、計中的運用。 太多古典元素,太多的中式家居被納入了同一個居室之中,但每個人對家都有個性的想法,否則家便不能稱其為家。對古典中式風格的繼承、并不是只在簡單地抄襲拓寫、在選取古典元素構(gòu)筑家居時,總要融入自己的體驗。古典元素在現(xiàn)代人的宗居空間里,便呈現(xiàn)出風格各異千姿百態(tài)的樣式、流連其中,可以讓人目不暇接。主人把居室布滿了中式元素,或許是為了收藏歲月的痕跡,也許是為了表達對東方文化的信仰。原木色澤、細致做工、再加上古色古香,伴隨歲月流逝而增添的
25、味道,這一切無不構(gòu)成了淳厚的中國韻味。而每一件中式家具就像一首經(jīng)典的老歌,在每一個流動的音符中都蘊涵深深的韻味,只有細細品味,才能悟出一些哲理來。它獨特的鼓力也會吸引很多的視線,不過材質(zhì)、線條、色彩搭配的不到位,更容易收到相反的效果。</p><p> 3、傳統(tǒng)中式風格設(shè)計所面臨的問題</p><p> 中式裝修造價相對較高。中式裝修的墻面、地面與普通裝修沒什么區(qū)別,墻面用白色乳膠漆或
26、淺色壁紙都可以,地面用地板、石材、地磚、地毯均可,只是色彩最好以深色沉穩(wěn)為主,因為中式家具色彩一般都比較深,這樣整個居室色彩才能諧調(diào)。</p><p> 中式裝修的造價,因為這種風格的裝修多用實木,而且許多地方都需要雕刻,所以造價確實相對要高一些,尤其是后期的家具配飾價格就更高。</p><p> 五、傳統(tǒng)中式風格設(shè)計的未來發(fā)展</p><p> 1、傳統(tǒng)中式
27、風格逐漸風行的原因</p><p> 首先,國人在歐美文化無處不在的現(xiàn)代社會,會自然一種以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)在核心元素的心理需求,中式風格就是其中的一種依托,當然其也并不是傳統(tǒng)文化元素的簡單疊加,在設(shè)計師的眼中,中式風格不在和古老、死板畫上等號,取而代之的是親近自然、樸實、親切、簡單卻內(nèi)瀛豐富意涵。其次,作為世界上最大的經(jīng)濟實體之一,各種建筑每天都在東方升起,新的時代條件需要一種設(shè)計理念來表達,于是中式風格也就應(yīng)
28、運而生。再次,在物欲橫流。</p><p> 2、傳統(tǒng)中式風格設(shè)計的演變特點</p><p> 現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)中國建筑相比,確實有了極大的改變,室內(nèi)空間當然也變了而且時代改變了,社會、經(jīng)濟、政治等大環(huán)境也變了,甚至現(xiàn)代人的思想、需求、價值標準及美學觀都有了很大的改變。</p><p> 在現(xiàn)在這個轉(zhuǎn)變的過渡時期里,室內(nèi)設(shè)計的中國風格表現(xiàn)的形式我認為可以歸納為三
29、種: </p><p> (一)裝飾性的設(shè)計方式這是一種最普遍的表現(xiàn)方式,這種設(shè)計方式是由歐美開始的,當然這也是歐美的設(shè)計家們所能做到的表現(xiàn)中國風格的唯一方式,這種設(shè)計觀念和方法引進到國內(nèi),漸漸被人家接受,而所謂的中國風流行說,就來自這里剛才我所說我們這幾十年來給予不缺少的中國風格室內(nèi)設(shè)計,也是屬于這種方式,只是在觀念上和這種設(shè)計方式有此不同。</p><p> (二)室內(nèi)空間設(shè)計上表
30、現(xiàn)中國精神的方式也可以說在內(nèi)在精神上、品味上表現(xiàn)了中國的氣質(zhì)事實上,這是一種非常難的設(shè)計方法:</p><p> 1、現(xiàn)代建筑具有現(xiàn)代空間,用現(xiàn)代空間表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)空間的精神或氣質(zhì),事實上是一種感覺上的問題設(shè)計者必須具備相當?shù)臈l件,才能創(chuàng)造得出感覺的人也同樣得要具備相當?shù)臈l件,才能感覺得出這樣好像已是屬于純藝術(shù)的創(chuàng)作層而了,為創(chuàng)作者和欣賞者的溝通都是很主觀的。</p><p> 2、古
31、代的中國風格的表現(xiàn),從漢唐的粗壯雄渾,到宋代的樸實典雅,至明清而日趨精細復雜,每個時代的表現(xiàn)都有相當人的差異完全要靠設(shè)計者本身的修養(yǎng)和品味來發(fā)揮其精神,所以說這種設(shè)計的方式很難。</p><p> (三)以比例和強調(diào)的手法,再加上一點語言或夸張的方式,利用現(xiàn)代的設(shè)計觀念和材料、技術(shù),靠造型或色彩或圖案及質(zhì)感來表現(xiàn)出中國風味由于設(shè)計觀念及美學觀的改變。家具的表現(xiàn)方式,在中國傳統(tǒng)的室內(nèi)空間里和現(xiàn)代室內(nèi)空間里有很多的
32、不同:</p><p> 1、傳統(tǒng)的家具表現(xiàn)方式必須是“成套”的而現(xiàn)代設(shè)計的觀念,尊重每一個體的價值,可以“個別”“中獨”的使用。</p><p> 2、傳統(tǒng)的用法講求“整齊”少對稱的配置,現(xiàn)代設(shè)計的用法可以是“自由的”少不規(guī)則的組合。 </p><p> 3、未來傳統(tǒng)中式設(shè)計的發(fā)展趨勢</p><p> 簡中式風格涵蓋著深厚的文化內(nèi)
33、涵,與傳統(tǒng)的儒佛道文化也頗有淵源。隨著人們對精神文化需求的增長,對現(xiàn)代室內(nèi)空間的認識,中國文化的精髓必將成為室內(nèi)設(shè)計的重要因素之一。隨著新型建筑材料的廣泛應(yīng)用,裝飾材料的快速發(fā)展,未來的家居將變得妙不可言。在回歸自然化,隨著環(huán)境保護意識的增長,人們向往自然,喝天然飲料,用自然材料,渴望住在天然綠色環(huán)境中,整體藝術(shù)化,隨著社會物質(zhì)財富的豐富,高度現(xiàn)代化,隨著科學技術(shù)的發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計中采用一切現(xiàn)代科技手段,使設(shè)計達到最佳聲、光、色、形的匹
34、配效果,實現(xiàn)高速度、高效率、高功能、創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。</p><p><b> 總 結(jié)</b></p><p> 民族的才是世界的!盡管人們大都居住在西式的高樓大廈里,但歷史悠遠的中式家居風格必將獲得很多人青睞。由于現(xiàn)代的鋼木制作技術(shù)非常發(fā)達,工業(yè)化的程度也很高,人們非常注重實用性與功能化。這對傳統(tǒng)意義上的形式是有沖突、有碰撞的,但卻不是
35、不可調(diào)和的矛盾。將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起表現(xiàn)新中式風格,將中式意境與現(xiàn)代元素有機結(jié)合,呈現(xiàn)出古韻綿綿的別樣居室氛圍。隨著時代的發(fā)展,不僅在國內(nèi)而且國際設(shè)計界也開始越來越重視中式元素和符號的使用。</p><p><b> 致 謝</b></p><p> 在論文即將完成之際,回顧在緊張的工作中進行畢業(yè)設(shè)計的生活,感到受益匪淺,在此向所有關(guān)心和幫助過我的老
36、師同學致以最真誠的感謝。</p><p><b> 參考文獻</b></p><p> [1]朱序璋.人機工程學[M].西安電子科技大學出版社.1999</p><p> [2]朱明健、粟丹倪、周艷等.室內(nèi)外設(shè)計思維與表達[M].武漢:湖北美術(shù)出版社.2002</p><p> [3]鄭曙陽、宋立民、李風崧等.環(huán)
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