論隱私權(quán)在公眾人物中的適用畢業(yè)論文

1、<p>　　密 級(jí) 公 開 學(xué) 號(hào) </p><p><b>　　畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）</b></p><p>　　論隱私權(quán)在公眾人物中的適用</p><p>　　論文題目：論隱私權(quán)在公眾人物中的適用</p><p>　　摘

2、 要：公眾人物作為社會(huì)的特殊群體，其社會(huì)知名度、關(guān)注度、號(hào)召力和政治、文化各方面的權(quán)力乃至某些特權(quán)，都不是普通公民所能享有的。憲法第三十八條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯?！惫竦娜烁駲?quán)包括生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)等。</p><p>　　關(guān)鍵詞：名譽(yù)權(quán)；隱私權(quán)；知情權(quán)</p><p>　　Topic: Privacy in public fi

3、gures of the application</p><p>　　Abstract: Public figures as a special group in society, their social awareness, attention,, rallying, and political, and cultural aspects of power and even some of the privi

4、leges ordinary citizens could not enjoy. 18 III of the Constitution provides: "The People's Republic of China inviolable personal dignity of citizens." Moral rights of citizens, including students Keywords

5、: Right to life, health, health rights, the right name, portrait, reputation and privacy.</p><p><b>　　目 錄</b></p><p><b>　　摘 要2</b></p><p>　　Abstract3</

6、p><p>　　1 隱私權(quán)在我國的現(xiàn)狀5</p><p>　　2 隱私權(quán)的含義及淵源5</p><p>　　3 對(duì)于公眾人物的隱私權(quán)問題6</p><p>　　3.1公眾人物（public figure）的起源6</p><p>　　3.2 公眾人物的隱私權(quán)應(yīng)該具有絕對(duì)保密性和相對(duì)公開性性雙重特性。6</p

7、><p>　　3.3公眾隱私權(quán)公開內(nèi)容的范圍的確定7</p><p>　　3.4具體法律規(guī)范的構(gòu)想7</p><p>　　3.5殘疾人、貧困生等作為特殊公眾人物對(duì)其隱私權(quán)的保護(hù)8</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)10</b></p><p><b>　　致 謝11</b

8、></p><p>　　·1 隱私權(quán)在我國的現(xiàn)狀</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)新時(shí)代的代名詞，網(wǎng)絡(luò)給我們帶來了許多的驚奇，有了它我們對(duì)世界的信息可以在瞬間知曉，有了它我們的交流變得更加的暢通，有了它我們的生活更加的精彩，然而，事物總是有它的兩面性，網(wǎng)絡(luò)在如此發(fā)達(dá)的同時(shí)，又帶來了人們隱私的肆無忌憚的泄露，“人肉搜索”曾經(jīng)成為了世界為之害怕的事物，那我們應(yīng)該如何應(yīng)用我們的隱私

9、權(quán)呢？</p><p>　　而且長此以往，人與人之間的信任感將會(huì)分崩離析，隨之而來的便是道德上的缺陷日益加深。由此，人們終于在種種困境和無奈之下，開始給予隱私權(quán)越來越多的關(guān)注，對(duì)隱私權(quán)的呼吁一浪高過一浪，因此在我國關(guān)于隱私權(quán)的保護(hù)變得迫在眉睫。</p><p>　　2 隱私權(quán)的含義及淵源</p><p>　　盡管在我國隱私權(quán)受到越來越多的關(guān)注，但對(duì)于這個(gè)產(chǎn)生于西方、

10、并在西方發(fā)展日趨完善的概念，大部分人還是一個(gè)有些陌生的概念。而實(shí)際上，隱私權(quán)在法學(xué)領(lǐng)域是一個(gè)古老的話題。</p><p>　　那么，什么是隱私權(quán)呢？國內(nèi)外學(xué)者也各有其說。而幾個(gè)代表性觀點(diǎn)，簡述如下。</p><p>　　（1）美國的路易斯·布蘭蒂斯和薩莫爾·華倫在《隱私權(quán)》一文中提到，“保護(hù)個(gè)人的著作以及其他智慧或情感的產(chǎn)物之原則，是為隱私權(quán)”。</p>

11、<p>　?。?）日本有的學(xué)者認(rèn)為，“所謂隱私權(quán)，可以說是保護(hù)個(gè)人私生活秘密的權(quán)利”。</p><p>　?。?）臺(tái)灣學(xué)者呂光生認(rèn)為，隱私權(quán)是對(duì)個(gè)人私生活的保護(hù)，使每個(gè)人能安寧居住，不受干擾，未經(jīng)本人同意者，其與公眾無關(guān)的私人事務(wù)，不得刊布或討論，其個(gè)人姓名、照片、肖像等非事前獲得本人同意，不得擅自使用或刊布，尤不得做商業(yè)上的用途。</p><p>　　而在我國，隱私權(quán)較為通常的

12、解釋是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，而且權(quán)利主體對(duì)他人在何種程度上可以介入自己的私生活，對(duì)自己是否向他人公開隱私以及公開的范圍和程度等具有決定權(quán)。</p><p>　　3 對(duì)于公眾人物的隱私權(quán)問題</p><p>　　3.1公眾人物（public figure）的起源</p><p>　　

13、公眾人物（public figure）一詞來源于一起在美國新聞史上里程碑性的案例—1964年沙利文訴《紐約時(shí)報(bào)》案，法官威廉布倫南認(rèn)為沙利文作為警長，社會(huì)地位特殊，媒體對(duì)其進(jìn)行批評(píng)不構(gòu)成誹謗，從而樹立了“確有惡意”原則。 公眾人物亦稱公共人物，是指一定范圍內(nèi)具有重要影響，為人們所廣泛知曉和關(guān)注，并與社會(huì)公眾利益密切相關(guān)的人物。其以社會(huì)知名度和社會(huì)公共利益相關(guān)性為構(gòu)成要件，二者缺一不可，共同體現(xiàn)了公眾人物的特性。 如知名人士、明

14、星等。 </p><p>　　3.2 公眾人物的隱私權(quán)應(yīng)該具有絕對(duì)保密性和相對(duì)公開性性雙重特性。</p><p>　　隱私權(quán)在我國現(xiàn)行民法中尚未有較為其單獨(dú)的、明確的規(guī)定，而僅僅是把它放在名譽(yù)權(quán)中加以闡述，如：最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《民法通則》若干問題的意見（試行）140．以書面、口頭等形式宣揚(yáng)他人的隱私，或者捏造事實(shí)公然丑化他人人格，以及用侮辱、誹謗等方式損害他人名譽(yù)，造成一

15、定影響的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵害公民名譽(yù)權(quán)的行為。這說明隱私權(quán)屬于人格權(quán)，那么它一定具有人格權(quán)的通性之一的絕對(duì)性，這在立法中是絕對(duì)毋庸置疑的。</p><p>　　但是，同時(shí)作為有相對(duì)特殊身份的公眾人物，他們的隱私權(quán)也應(yīng)該具有某些方面的相對(duì)公開性性。如2010年2月28日，一部被認(rèn)為是廣西某市煙草局局長的日記在網(wǎng)上引起極大轟動(dòng)，被各大網(wǎng)站瘋傳。網(wǎng)友看后評(píng)價(jià)，日記主人的中心工作是喝酒，其次是玩女人，日記不異是一部新的官場現(xiàn)

16、形記。網(wǎng)友“含仙子”2月28日在天涯社區(qū)發(fā)帖展示的“局長日記”，包括從2007年9月24日至2008年1月31日每天日記，以及之后的5篇，共計(jì)145篇，每篇一般幾十字。網(wǎng)友評(píng)價(jià)日記“非常簡練，但真實(shí)生動(dòng)，文筆流暢，充分刻畫人物內(nèi)心世界，尤其是細(xì)節(jié)描述得較好”。在該事件中，日記作為承載隱私的一個(gè)最為廣泛并最為大眾熟知的載體，在確定是否為隱私的證明力是毋庸置疑的，那么如果依照隱私權(quán)的絕對(duì)性原理去推斷，該日記的流傳并且廣泛被媒體大眾所傳播的行

17、為毫無疑問是侵犯了該官員的隱私權(quán)，但同時(shí)，作為一個(gè)公眾人物的官員，接受各國媒體和人民群眾的監(jiān)督又是必須履行的義務(wù)，那么在這種時(shí)候，當(dāng)權(quán)力和義務(wù)發(fā)生了沖突的時(shí)候，應(yīng)該怎樣選擇？這種時(shí)候，就應(yīng)該鑒于被侵權(quán)者的特殊身份，賦予隱私權(quán)一種相對(duì)公開的特性，即公眾人物的隱私相對(duì)部分公開。如《民商法論叢》作者就提出</p><p>　　3.3公眾隱私權(quán)公開內(nèi)容的范圍的確定</p><p>　　在我國，公民

18、的公生活和私生活通常有著千絲萬縷的聯(lián)系，尤其是公眾人物的公私生活，而其中又以官員這個(gè)身份的公生活和私生活最為引人注目。這不僅僅是大眾對(duì)公眾人物的強(qiáng)烈的探知欲，相對(duì)于明星而言，媒體大眾對(duì)官員私生活的關(guān)注的確或多或少的包含著監(jiān)督其職權(quán)的意思。在公生活和私生活相互交雜的情況下，群眾和媒體想要充分對(duì)其職權(quán)加以監(jiān)督，就不可避免的會(huì)涉及到私生活的無意曝光。在這種情況下，就應(yīng)該對(duì)可公開內(nèi)容的范圍加以限制，否則，將造成公眾人物的隱私權(quán)受到不正當(dāng)?shù)那趾Γ?/p>

19、也是對(duì)媒體大眾的一種法外縱容。</p><p>　　這個(gè)范圍應(yīng)該以公共利益為最主要的界定原則，而適當(dāng)原則為輔。具體原則如下：</p><p>　　1）公共利益原則。其含義是揭開自然人的隱私，必須出于公共利益的需要，否則，是對(duì)隱私權(quán)的侵犯。如對(duì)政府官員部分隱私的公開，其目的是為了揭露腐敗現(xiàn)象，利用社會(huì)輿論譴責(zé)并且以凈化權(quán)力為最終目標(biāo)。這是對(duì)隱私權(quán)相對(duì)公開的最基本也是最重要的原則。 　　2）

20、適當(dāng)原則。它是指對(duì)自然人的隱私利用、使用時(shí)，方式方法、手段、范圍等要適當(dāng)，盡到對(duì)人格尊嚴(yán)的注意之義務(wù)，最大限度防止人格尊嚴(yán)受到侵害。否則，權(quán)利人有權(quán)使用救濟(jì)權(quán)。我們必須意識(shí)到公眾人物在作為一個(gè)公眾人物之前，首先是一個(gè)自然人，他本身應(yīng)該具有自然人所享有的一切權(quán)力，這其中就包括隱私權(quán)。即使由于其相對(duì)特殊的身份，我們不得不減弱其隱私權(quán)的絕對(duì)性甚至加入一些相對(duì)的公開權(quán)限，但對(duì)其隱私權(quán)的保護(hù)卻絕對(duì)不能予以絲毫的減弱。因此，對(duì)于公眾人物的相對(duì)公開內(nèi)

21、容也應(yīng)該以善意為前提。</p><p>　　3.4具體法律規(guī)范的構(gòu)想　</p><p>　　根據(jù)以上的原則，我認(rèn)為在此嘗試提出我國建立公眾人物隱私權(quán)的立法構(gòu)想，我認(rèn)為實(shí)踐中應(yīng)如此解決解決隱私權(quán)和知情權(quán)沖突：</p><p>　　1）當(dāng)公民對(duì)國家機(jī)關(guān)工作人員的知情權(quán)和國家機(jī)關(guān)工作人員自身的隱私權(quán)發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)以社會(huì)公共利益為先，對(duì)國家機(jī)關(guān)工作人員的隱私權(quán)進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗?/p>

22、。對(duì)政府官員隱私權(quán)限制的目的是為了公共利益，在此，公共利益的價(jià)值高于政府官員部分隱私利益的價(jià)值。限制政府官員、公眾人物隱私權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)是公共利益，一個(gè)是公眾的合理興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)行政府官員任前公示制度和財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度，實(shí)際上就是為滿足公眾的知情權(quán)，而對(duì)政府官員隱私權(quán)的一種限制。</p><p>　　2）當(dāng)社會(huì)公民之間的隱私權(quán)與知情權(quán)發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)進(jìn)行對(duì)權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡。這種沖突在實(shí)踐中表現(xiàn)尤為明顯的是婚戀對(duì)象

23、之間的隱私權(quán)與知情權(quán)的沖突。如異性男女在戀愛中，各自均有隱私權(quán)和知情權(quán)，一方面有權(quán)隱瞞自己的隱私，另一方面又欲知對(duì)方的情況，尤其是以前的婚戀史和貞操資訊。這兩種權(quán)利都是人格權(quán)，均有權(quán)行使。那么應(yīng)當(dāng)如何協(xié)調(diào)呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：一是尊重對(duì)方的權(quán)利，二是尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)，三是對(duì)知悉的對(duì)方私生活秘密應(yīng)予保守，負(fù)有不得擴(kuò)散、泄露的義務(wù)。</p><p>　　3）當(dāng)新聞媒體與個(gè)人隱私權(quán)發(fā)生沖突時(shí)，我們分三種情況來解

24、決。</p><p>　　1、當(dāng)新聞媒體與公眾人物的隱私權(quán)發(fā)生沖突時(shí)，只要滿足公共利益和公眾合理興趣的需要就應(yīng)受到公眾知情權(quán)的限制，反之同樣受隱私權(quán)的保護(hù)不得非法竊取和披露。</p><p>　　2、當(dāng)普通人的隱私與社會(huì)公共利益社會(huì)事件相聯(lián)系時(shí)，媒體應(yīng)按公共利益原則、公共道德準(zhǔn)則及尊重人格尊嚴(yán)原則予以處理。</p><p>　　3、當(dāng)普通個(gè)人的隱私與社會(huì)公共利益無關(guān)

25、而媒體予以披露時(shí)，應(yīng)對(duì)個(gè)人隱私予以保護(hù)。相對(duì)于媒體來說，個(gè)人的力量是微不足道的，很容易遭到“媒體暴力”的侵犯，因此，在這種情況下保護(hù)個(gè)人的隱私權(quán)尤為必要。</p><p>　　3.5殘疾人、貧困生等作為特殊公眾人物對(duì)其隱私權(quán)的保護(hù)</p><p>　　殘疾人、貧困生等大都是出于非自愿成為社會(huì)公眾人物的普通公民，由于其特殊的家庭背景或者身體缺陷，使媒體對(duì)其過多的進(jìn)行曝光，有時(shí)候會(huì)使其處于一個(gè)

26、較為尷尬的境地。無疑，這有利于引起社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注與同情、學(xué)習(xí)與幫助，進(jìn)而引發(fā)社會(huì)道德的再一次凈化。在這個(gè)過程中，媒體發(fā)布了新聞，殘疾人、貧困生等得到了幫助和鼓勵(lì)，企業(yè)和個(gè)人獲得了宣傳效應(yīng)，社會(huì)上人們的道德信心又會(huì)再一次增長，從表面上看這的確是一件“面面俱美”的事情。但是媒體在對(duì)殘疾人、貧困生等的報(bào)道中，對(duì)受助者的困難狀況，媒體往往是做“原始”的報(bào)道，他們的家庭情況、生活細(xì)節(jié)都毫無遮掩地曝露在電視屏幕上。受助者在得到關(guān)注和資助的同時(shí)，往

27、往也要背負(fù)沉重的思想壓力。  媒體過分注重對(duì)身殘志堅(jiān)或者貧困境遇的“不厭其細(xì)”的報(bào)道，很明顯，這也是對(duì)弱勢群體隱私的一種無意識(shí)的隱性漠視。每個(gè)人都希望有尊嚴(yán)，而這種尊嚴(yán)又恰恰以隱私權(quán)為最。從某種意義上講，殘疾人、貧困學(xué)生的自尊心更強(qiáng)。這樣大肆的不加掩飾的宣傳到底是對(duì)殘疾人、貧困生的幫助與關(guān)愛，還是又在無意中給予了他們本就偏向脆弱的心靈第二次隱性傷害？這也是媒體大眾在宣傳中應(yīng)該仔細(xì)斟酌的并一定把握好的情況。一旦把握不

28、</p><p><b>　　結(jié)束語 </b></p><p>　　隱私權(quán)作為一項(xiàng)重要的人格權(quán)，加強(qiáng)對(duì)它的研究，特別是對(duì)隱私權(quán)在公眾人物中適用的界定，發(fā)掘其特征，確定其原則，從多個(gè)角度對(duì)其加以完善，不但是人權(quán)保護(hù)意識(shí)的提高，以人為本思想的具體體現(xiàn)，更是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志，從而營造了良好和諧的社會(huì)風(fēng)氣，使隱私權(quán)保護(hù)與公共利益的沖突問題處理和協(xié)調(diào)的更好，深化保護(hù)意識(shí)，完善法律

29、制度，輔助以科技手段，三管齊下使隱私權(quán)得到全面系統(tǒng)的保護(hù)，形成共識(shí)，既有理論意義，又對(duì)立法有幫助。 　　我們呼吁和期待我國自己的民法典早日出臺(tái)，把隱私權(quán)的保護(hù)清楚明了的寫進(jìn)這部具有里程碑式的基本法中，同時(shí)，將現(xiàn)行訴訟法、實(shí)體法、司法解釋中關(guān)于隱私權(quán)的規(guī)定進(jìn)行修整，使它們互相協(xié)調(diào)，和諧統(tǒng)一。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　[1

30、] 呂光：《大眾傳播與法律》，臺(tái)灣商務(wù)印書館1981年版，第64頁。轉(zhuǎn)引自楊立新：《人身權(quán)法論》（修訂版），第662頁。 [2] 《私生活的概念與刑法對(duì)私生活的保護(hù)》，《法學(xué)譯叢》1987年第4期。 [3] 張新寶：《隱私權(quán)研究》，《法學(xué)研究》1990年第3期。 [4] 王利明主編《人格權(quán)論新編》，吉林人民出版社1994年出版，第487頁 </p><p><b>　　致 謝</b

31、></p><p>　　本論文是在我的導(dǎo)師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和激勵(lì)著我。老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時(shí)還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。我還要感謝在一起愉快的度過畢業(yè)論文小組的同學(xué)們，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個(gè)一個(gè)的困難和疑惑，直至本文的順利完成。</p>