綠色設計與情感回歸

1、<p><b>　　綠色設計與情感回歸</b></p><p>　　“綠色設計”是 20 世紀 80 年代末出現(xiàn)的一股國際設計潮流。早在 20 世紀 60 年代末著名的工業(yè)設計師及教育家維可多·佩帕尼克就出版了在設 計界引起強烈反響的著作《為現(xiàn)實生活而設計》，在書中提出了在當時與眾 不同的觀點，他認為我們周邊的事物都是由設計師創(chuàng)造的，設計師在市場銷 售和用戶滿意度方面不單

2、單只是起到“美化”的作用，同時應強調設計師的 社會及道德的倫理價值。這本書的深遠影響一直延續(xù)到今天。 </p><p>　　進入 21 世紀，因世界各國政府對環(huán)境問題的重視．有關環(huán)境保護法規(guī) 的建立，企業(yè)間的競爭，使得帶有理想主義色彩的“綠色設計”潮流逐步有 了現(xiàn)實意義?；趯Νh(huán)境問題的重視和了解，人們已從 20 世紀 60 年代的過 于激進的“綠色運動”,發(fā)展到現(xiàn)今相對成熟的“綠色消費”行為，這為“綠 色設計”

3、帶來了新的契機。 </p><p>　　設計師作為產品的主要策劃者和創(chuàng)造者，對產品的各個階段所產生的環(huán)境問題都會有直接和間接的影響。尤其是往往由他們決定產品所選用的主要 材料，產品如何制造?采用何種特殊的表面處理方式以達到最終的表面效果? 產品如何使用?用后的廢棄物如何處理?是否使用可回收或再利用的材料?設 計師對眾多問題起決定性的作用。 更重要的是，設計師是連接產品與人之間的紐帶。他們能引導并改變人 們使用產品

4、的方式，同時對這些產品和服務負有責任。設計影響著人們的生 活方式和社會文化的變更。人們已逐漸習慣通過設計來體現(xiàn)自己的社會地位 和個人品味。設計是“消費主義”的推動者，促使產品式樣的“有計劃的廢 止”，加快產品的更換速度。設計還參與廣告活動，從而進一步刺激消費。設計能夠使社會文化發(fā)生變革，而他們當中的大部分代表了某些特定的生活方式，所以在理論上“綠色生活方式”也可能被人們稱道和效仿，這種生活方式并非必須異常節(jié)儉，而是倡導一種盡可能低調的樸

5、素生活方式。</p><p>　　工業(yè)設計的商業(yè)價值日益受到眾多廠家的認同和重視，設計師在不少公司的研發(fā)部門被委以重任，這一切使得設計師有機會展示他們對環(huán)保問題處理的能力，以及對環(huán)境問題的道德責任感?！熬G色設計”的范圍也已從非主流領域向主流領域擴展。</p><p>　　與“綠色設計”接近和相關的名稱不少，本文中沿用人們常見的概念，統(tǒng)稱從環(huán)境角度考慮設計的設計方法為“綠色設計”?！熬G色設計

6、”主要關注對自然的影響和解決某些單獨的問題，如資源和能量的利用率，通過回收減少廢棄物等。在一些發(fā)達國家，廢棄的金屬和塑料等大多已可以分類回收，或為重新利用而進行了分揀。為加強家庭垃圾分揀兒“應運而生”的廢棄物處理方面的產品設計，成為當代工業(yè)設計的熱點之一。生態(tài)設計也稱之為生命周期設計，即利用生態(tài)學的思想，在產品生命周期內優(yōu)先考慮產品的環(huán)境屬性，除了考慮產品的性能、質量和成本外，還要考慮產品的回收和處理。同時也要考慮到產品的經濟性、功能性

7、和審美等因素。產品生態(tài)設計其基本理論基礎是產業(yè)生態(tài)學中的工業(yè)代謝理論與生命周期評價。</p><p>　　可持續(xù)性的設計是一個比前者范圍更廣的設計方法。涉及更多的方面，諸如名族未來的發(fā)展想與之分享資源的后代的發(fā)展，如何在保證產品功能的同時，減輕整個星球的負擔。典型的理論是提高產品的效率的同時，推動與之相關的服務系統(tǒng)的發(fā)展，考察產品對于用戶的必要功能延長產品的壽命，對于產品整個系統(tǒng)的可持續(xù)性的發(fā)展的設計，比只對產品

8、本身的設計更為重要?？沙掷m(xù)性產品設計的重點在于影響產品生命周期的外部因素的分析。此外，還有其他產品設計的優(yōu)化方法，如環(huán)保材料（可回收和循環(huán)利用的材料）的使用。研究表明，為了改變對環(huán)境產生影響的揮霍性消費的現(xiàn)狀，向地球資源可持續(xù)發(fā)展的消費水平發(fā)展我們的長遠目標應是努力同產品建立起更強的長久的聯(lián)系。為了這些原由，在環(huán)保產品的開發(fā)中延長產品的壽命比其它的策略更重要，與此同時也要鼓勵在消費者中形成可持續(xù)、長期的消費方式。設計師同時也是設計風格和

9、品位的締造者，產品的視覺形象對環(huán)境保護也會產生間接的影響。主要體現(xiàn)在產品壽命期限相對材料的選擇兩個方面。由于人們以往的生活方式造成大量的產品品種的過時，以及產品頻繁更換的速度對環(huán)境保護產生了不好的影響，如果能延長產品壽命期限，就可以減少對資源的無謂浪</p><p>　　從某些角度看，“綠色設計”不能被看作是一種風格的表現(xiàn)。成功的“綠色設計”的產品來自于設計師對環(huán)境問題的高度意識，并在設計和開發(fā)過程中運用設計師和

10、相關組織的經驗、知識和創(chuàng)造性結晶。目前大致有以下幾種設計主題和發(fā)展趨勢：</p><p>　　使用天然的材料以“未經加工的”形式在家具產品、建筑材料和織物中得到體現(xiàn)和運用。</p><p>　　懷舊的簡潔的風格，精心融入“高科技”的因素，使用戶感到產品是可親的、溫暖的。</p><p><b>　　實用且節(jié)能。</b></p>&

11、lt;p>　　強調使用材料的經濟性，摒棄無用的功能和純裝飾的樣式，創(chuàng)造形象生動的造型，回歸經典的簡潔。</p><p>　　多種用途的產品設計，通過變化可以增加樂趣的設計，避免因厭煩而替換的需求，它能夠升級、更新，通過盡可能少地使用其他材料來延長壽命，使用“附加智能”或可拆卸組件。</p><p>　　產品與服務的非物質化。</p><p>　　組合設計和循環(huán)

12、設計。</p><p>　　我們并不可以簡單地認為采用明顯的可收回材料的產品一定是“綠色產品”，因為產品可回收性有可能成為加快產品廢棄速度的借口，人們對可回收材料的外觀的認可程度也可能會對產品的銷售產生影響。當“綠色設計”漸漸融入主流產品的設計時，設計師所面對的不只是少數(shù)的“綠色狂熱分子”而是普通消費者。如果設計僅注重功能性，而忽視用戶的審美需求，則無法延長產品壽命。以人為本的設計思想源于歐洲文藝復興時期的人道主

13、義思想體系。提倡關懷人、重視人、以人為中心的世界觀</p><p>　　對現(xiàn)代的產品設計而言。以人為本的思想核心指的就是在設計過程中協(xié)調產品、社會、環(huán)境這三者之間的關系。人類認識和改造自然界，目的就是為了給人類自身創(chuàng)造良好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，然而這個簡單的道理，曾一再被模糊和曲解。在過去相當長的時期內，人們的各種行為活動都是遵循以科學技術為手段，以征服自然為目的，以物質財富的增長為動力的傳統(tǒng)發(fā)展模式，在一定程度

14、上破壞了人類賴以生存的基礎，人們在試極典型的例子，他們的出現(xiàn)滿足了人們的物質需求，可帶給人們更多的是情感上的失落和生活環(huán)境的重創(chuàng)。一再被自然警告后，人們開始意識到以人為本的真諦在于對人性的真正關懷，人們開始挖掘人與社會與自然的和諧關系。而產品設計中對產品情感化的追求以及對產品人性化的強調在以人為本的宗旨下順理成章。而人與社會與環(huán)境的和諧關系在產品設計中也可以被理解為人與社會與環(huán)境的和諧關系。材料環(huán)保，工藝簡潔，形態(tài)美觀，制作精良的產品才

15、是人們真正從心理上接受的。</p><p>　　其次，價值觀的強調也推動了人們對于情感的認知。在過去相當長的一段時期，設計過程被看作是一個藝術過程，藝術家的審美代替了更多人的選擇，往往用戶只能是被動接受。這樣的結果使得產品和用戶之間的距離越加疏遠，人們甚至感受不到產品帶來的任何功能以外的享受。人們內心的感受也因此變得麻木起來。隨著市場運作方式的改變，用戶的思想更加主動的參與到了設計過程，設計者不再是藝術家，專業(yè)的

16、設計師應當調和各種設計因素的影響。好的設計追求的是價值觀的認同，思想的共鳴，情感的觸動。設計有關情感的思考也就孕育在價值觀樹立的沃土里。</p><p>　　另外，設計中對地域性民族文化的保護和發(fā)揚同樣體現(xiàn)了人們對于情感的關注，設計不再追求批量化、標準化所帶來的單一審美，而是趨于多元化的考慮。設計中的情感需求漸漸被意識到是多向的。地域性差別，名族文化的沉積以及習俗、慣例都在設計中得以討論和探究。最終，能體現(xiàn)民族特

17、性和個體的產品設計，讓人們意識到產品與人之間的交流關系，設計的重點也放在如何定位用戶對象的情感需求以及如何表達這種情感上，設計中對于情感因素各種形式的考慮也變的比任何時候都更加周全。</p><p>　　如果說設計倫理的完善意味著人們對于設計的重新思考，那么新的設計類型的誕生則是從實踐出發(fā)的最實際需求及最直接反應的體現(xiàn)。越來越多有關于情感的問題被提到涉及的過程中來，于是人因設計、界面設計、交互設計、無障礙設計等等

18、一系列關乎交流和情感的設計思考方式被越來越多的加以重視和研究，并最終應用到設計生產過程中。產品設計與各類心理學、社會學等關乎人性特點研究的學科之間的協(xié)作研究也成為了指導設計的重要組成部分。</p><p>　　結論：無論是從縱向的產品設計發(fā)展概況來看，還是從橫向的現(xiàn)代產品設計的現(xiàn)狀圖征服自然的同時，往往成為了被自然懲罰的對象。機器大工業(yè)時代的工業(yè)產品就是個及各學科之間的關系來看，情感設計無疑已經成為了當下設計中最

19、為熱門的話題之一。人們漸漸意識到產品設計過程中，設計師對產品靈魂的賦予過程是至關重要的。這里的靈魂指的是產品所表達出的，能與用戶產生交流的情感。換句話說，現(xiàn)代產品設計應當是一種關乎情感的規(guī)劃活動，不再是發(fā)展初期簡單的物質造型的過程。它的整個設計過程從一定意義上講就是一個物質情感化的過程。當代的設計師們也應當在設計中充分考慮到情感因素的影響，把握情感化的過程。當代的設計師門也應該在設計中充分考慮到情感因素的影響，把握情感定位，設計出真正能