【政治論文】論音樂(lè)教育的重要性

1、<p>　　【政治論文】論音樂(lè)教育的重要性</p><p>　　[摘要]：在世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁的今天，國(guó)與國(guó)見(jiàn)互相吸取先進(jìn)的思想、科技、文化等，教育也已成為全世界矚目的焦點(diǎn)之一，而藝術(shù)教育也不斷的顯示出重要的作用。音樂(lè)教育的目的是為了人的全面發(fā)展，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)來(lái)豐富人們的想象力、發(fā)掘人的創(chuàng)造性，所以即興創(chuàng)造在音樂(lè)教育中扮演著重要的角色。</p><p>　　[關(guān)

2、鍵詞]：音樂(lè)教育;藝術(shù)活動(dòng);即興創(chuàng)造</p><p>　　音樂(lè)作為一門(mén)特殊的藝術(shù)學(xué)科，它不像是美術(shù)能夠很直觀的反映出空間的視覺(jué)，也不像是戲劇能夠通過(guò)故事情節(jié)及對(duì)白來(lái)直觀的給欣賞者沒(méi)的感受，音樂(lè)需要依靠聽(tīng)者的聯(lián)想和想象。同時(shí)，音樂(lè)的形式是變化多樣的，音樂(lè)的素材也是需要一顆細(xì)膩的心靈去發(fā)現(xiàn)的，如果作曲者不能夠跟隨時(shí)代不斷革新，觀念和創(chuàng)作技法都一成不變沒(méi)有個(gè)性的話，那么他所創(chuàng)造出來(lái)的作品的價(jià)值將會(huì)降低，所以說(shuō)，對(duì)于學(xué)習(xí)

3、音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造力顯得尤為的重要。我國(guó)近年來(lái)音樂(lè)教育教學(xué)在不斷的完善和發(fā)展，從幼兒園、中小學(xué)、再到高師的音樂(lè)教育，每個(gè)階段都有著不同的特點(diǎn)，縱向的來(lái)看“即興創(chuàng)作”在我國(guó)音樂(lè)教育中不同階段的現(xiàn)狀和問(wèn)題時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從幼兒階段“即興創(chuàng)作”的音樂(lè)教學(xué)直到高師音樂(lè)教育中的“即興創(chuàng)作”呈階段性逐漸下降的趨勢(shì)。音樂(lè)教育中的“即興創(chuàng)作”對(duì)學(xué)生而言具有十分顯著的意義。其意義表現(xiàn)在：鼓勵(lì)學(xué)生擁有自己獨(dú)特的音樂(lè)思想，在音樂(lè)創(chuàng)造的嘗試過(guò)程中，能夠表達(dá)出自己

4、的個(gè)性，并能夠豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。接受音樂(lè)教育不僅僅是對(duì)現(xiàn)成作品的復(fù)制、模仿和被動(dòng)的欣賞音樂(lè)，創(chuàng)造力的價(jià)值在于能夠充分的調(diào)動(dòng)主體本身的主觀能動(dòng)性。三是能夠促進(jìn)音樂(lè)學(xué)習(xí)的成效，當(dāng)一個(gè)人在一個(gè)即興或者是創(chuàng)造</p><p>　　一、從歷史看“即興”在音樂(lè)中的重要性</p><p>　　華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中華文明的歷史長(zhǎng)河中最能夠體現(xiàn)音樂(lè)中“即興”特點(diǎn)的當(dāng)屬古琴的演奏了，古琴是中國(guó)最古老的彈撥

5、樂(lè)器之一，古琴的產(chǎn)生至今已有三千余年的歷史了，由于古琴的演奏采用的是減字譜，譜中只記錄演奏時(shí)的音高和演奏法而不記演奏的時(shí)值節(jié)奏與音名，這給古琴的演奏留下了很大的“即興”的空間，而這種簡(jiǎn)略的記譜方式也影響著后來(lái)中國(guó)音樂(lè)的即興思維。然而我們從西方歷史上來(lái)看，無(wú)論是中世紀(jì)音樂(lè)還是近現(xiàn)代音樂(lè)我們更能看出“即興”給人們帶來(lái)的無(wú)窮想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)今世界主流教學(xué)法更是非常重視“即興創(chuàng)作”在音樂(lè)教育中的作用。瑞士達(dá)爾克羅茲教學(xué)體系是當(dāng)今流行的教學(xué)法的

6、基石，達(dá)爾克羅茲將其學(xué)體系分為三個(gè)板塊，分別是：節(jié)奏律動(dòng)、視唱練耳、和即興。教師的音樂(lè)造詣，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)誘導(dǎo)等各方面的"即興能力"，直接關(guān)系到教學(xué)的效果。從達(dá)爾克羅茲對(duì)音樂(lè)教育的主張中我們不難看出“即興”在這一教學(xué)體系的重要性。而德國(guó)奧爾夫教學(xué)法受到達(dá)爾克洛茨教學(xué)法的影響是極大的，奧爾夫教學(xué)法吸收</p><p>　?。ㄈ┻_(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)法是孕育出奧爾夫教學(xué)法和柯達(dá)伊教學(xué)法的土壤，柯

7、達(dá)伊教學(xué)法也深受達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的影響</p><p>　　二、“即興創(chuàng)作”在我國(guó)音樂(lè)教育中的重要性</p><p>　　1 幼兒音樂(lè)教育中的重要性</p><p>　　我國(guó)幼兒音樂(lè)教育的整體現(xiàn)狀來(lái)看，除一線城市和發(fā)達(dá)地區(qū)的幼兒園較重視幼兒的音樂(lè)教育外，其他地區(qū)的幼兒園音樂(lè)教育上課的模式和教師備課等環(huán)節(jié)還是相對(duì)欠缺的。大多數(shù)幼兒園階段的音樂(lè)教育多為老師教學(xué)生唱歌，以

8、唱會(huì)一首歌曲為目的而進(jìn)行的音樂(lè)課。而“即興創(chuàng)作”的這種訓(xùn)練在大多數(shù)幼兒園的音樂(lè)教育中是缺少的</p><p>　　2“即興創(chuàng)作”在中小學(xué)音樂(lè)教育中的重要作用</p><p>　　我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)質(zhì)量在逐年的提高，國(guó)家也十分重視對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師的培養(yǎng)，每年都在全國(guó)開(kāi)展音樂(lè)教師的國(guó)家培訓(xùn)，音樂(lè)教師也不斷的學(xué)習(xí)、不斷的借鑒省級(jí)和國(guó)家級(jí)的優(yōu)秀課，教師隊(duì)伍集體素質(zhì)也在不斷提高。但是通過(guò)聽(tīng)中小學(xué)

9、的音樂(lè)課發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的中小學(xué)音樂(lè)課能夠運(yùn)用先進(jìn)的多媒體設(shè)備、豐富的課堂內(nèi)容、和主流的教學(xué)法導(dǎo)入，但是這些音樂(lè)課中大多是教會(huì)學(xué)生唱一首歌、用不同的律動(dòng)去欣賞歌曲，單純只是教給了學(xué)生音樂(lè)知識(shí)，卻沒(méi)有啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去即興創(chuàng)造音樂(lè)。說(shuō)起即興創(chuàng)造音樂(lè)，可能有些教師會(huì)覺(jué)得對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)這太難了，對(duì)中學(xué)生要求即興創(chuàng)造音樂(lè)還可以接受，其實(shí)不然，越是年齡小的孩子越能把即興創(chuàng)造做得好，對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生，我們完全可以將本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)

10、造。例如：。。。。。。。八分音符的節(jié)奏</p><p>　　3 我國(guó)高師音樂(lè)教育中的“即興創(chuàng)作”</p><p>　　1 首先高師音樂(lè)教育院校是培養(yǎng)我國(guó)音樂(lè)教師的搖籃，要提高教師對(duì)于音樂(lè)教學(xué)中的“即興創(chuàng)作”就要從教師開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂(lè)中“即興創(chuàng)作”的良好習(xí)慣。</p><p>　　我國(guó)高師音樂(lè)教育不同于中小學(xué)和幼兒的音樂(lè)教育形式，高師音樂(lè)教育更加注重的是專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)

11、，鋼琴和聲樂(lè)水平提升至專(zhuān)業(yè)層次。在高師鋼琴課和聲樂(lè)課教學(xué)中大多是以老師留作業(yè)布置曲目，然后學(xué)生經(jīng)過(guò)練習(xí)后再次上課時(shí)老師檢查曲目完成的是否合格，上課過(guò)程中注重技巧和風(fēng)格的把握，卻缺乏某一技能中對(duì)音樂(lè)的即興創(chuàng)造。課堂中技能技巧被擺在了首位，而把學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性擱置到了一邊，許多學(xué)生對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造能力被漸漸泯滅。我們高師院校培養(yǎng)的就是未來(lái)的音樂(lè)教師，我認(rèn)為音樂(lè)是有靈性的，我們音樂(lè)教師應(yīng)該更是有靈氣的，這種靈氣就應(yīng)該是從我們對(duì)音樂(lè)的這種音樂(lè)“

12、即興創(chuàng)作”的能力中來(lái)。如果現(xiàn)在在學(xué)習(xí)過(guò)程中自身對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造的能力沒(méi)有了，那么當(dāng)我們作為老師的時(shí)候，怎樣去革新我們的教學(xué)？怎樣推動(dòng)中國(guó)高師院校音樂(lè)教育的發(fā)展？對(duì)于高師院校音樂(lè)教育的“即興創(chuàng)作”并非是要求要學(xué)生做到專(zhuān)業(yè)技能上的作曲，而是希望高技能的音樂(lè)訓(xùn)練中學(xué)生不再是一味的刻板練習(xí)。高師音樂(lè)教育中缺乏“即興創(chuàng)作”環(huán)節(jié)的弊端可以直接從即興伴奏這一科目體現(xiàn)，學(xué)生刻板的學(xué)習(xí)鋼琴，死板的練習(xí)折射出把即興伴奏課學(xué)的已經(jīng)失去了“即興”的意義。在我們音樂(lè)課